فهرس الكتاب
الجواب: الصحيح أنه لا يشرع التطوع في السعي لأنه لم يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة أنهم كانوا يتطوعون في السعي الثابت والمجمع عليه مشروعية التطوع في الطواف أما التطوع في السعي فلا دليل عليه بل الأظهر بأنه بدعة لما جاء في الصحيحين وغيرهما من حديث القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وهذه عبادة والأصل في العبادات المنع والبطلان حتى يثبت دليل ولم يثبت دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة بأنهم كانوا يتطوعون في السعي وأما بالنسبة لما تقدم قول ابن جرير وبعض فقهاء الشافعية بأنه يبدأ بالصفا ويختم بالصفا هذا تقدم أنه ضعيف وأنه لا دليل عليه والصحيح أنه إذا بدأ بالصفا وختم بالمروة هذه مرة رجع من المروة إلى الصفا هذه المرة الثانية وهو الصريح من حديث جابر المتقدم في صحيح الإمام مسلم وهو ظاهر الأحاديث المتفق على صحتها وهذا هو قول الأئمة الأربعة وهو إجماع الصحابة وعليه عمل الناس قديمًا وحديثًا.