عمار: يا رسول الله الدهر هكذا؟ فقال النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (اصبر، ثم قال: اللهم اغفر لآل ياسر، وقد فعلت) [1] .

والحديث فيه مقال لكن له شواهد-يرتقي بها إلى الحسن-مثل: (اصبروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) [2] .

وفي رواية عن جابر قال: (صبرًا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) [3] .

وفي رواية أخرى عن جابر-أيضًا-أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-مر بعمار بن ياسر وبأهله يعذبون في الله-عز وجل-فقال: (أبشروا آل ياسر، موعدكم الجنة) [4] .

وعن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: (أخذ المشركون عمارًا، فلم يتركوه حتى نال من رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-وذكر آلهتهم بخير، فلما أتى النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال: ما وراءك؟ قال: شرٌّ يا رسول الله. والله ما تُركتُ حتى نلت منك، وذكرتُ آلهتهم بخير، قال:"فكيف تجد قلبك"؟ قال: مطمئن بالإيمان. قال:"فإن عادوا فعد"... ) [5] .

3 -الصحابة يطلبون من النبي الاستنصار من الله:

وقد طلب الصحابة-رضوان الله عليهم-من رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-أن يستنصر الله لهم، كما في: (صحيح البخاري) من حديث خباب بن الأرت أنه قال: (أتينا رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، وهو في ظل الكعبة متوسدًا بردة له، فقلنا: يا رسول الله، ادع الله تبارك وتعالى لنا واستنصره، قال: فاحمر لونه أو: تغير، فقال: لقد كان من قبلكم يحفر له حفرة، ويجاء بالمنشار، فيوضع على رأسه، فيشق، ما يصرفه عن دينه، ويمشط بأمشاط من الحديد ما دون عظمه من لحم أو: عصب، ما يصرفه عن دينه،

(1) -رواه أحمد في: (المسند) (1/ 62) مؤسسة الرسالة، وابن سعد في: (الطبقات) (5/ 177) ، وقال الهيثمي في: (المجمع) (9/ 293) : (رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح) . كما في هامش: (فقه الابتلاء) (ص:187) .

ويكفي عمار شرفًا أن آية: (رقم:106) من سورة النحل نزلت فيه، كما قال قتادة وغيره. قال الحافظ ابن حجر في: (الإصابة) في ترجمة عمار بن ياسر: (واتفقوا على أنه نزلت فيه هذه الآية) . انظر: (طبقات ابن سعد) (3/ 1/179) .

(2) -قال الهيثمي في: (المجمع) (9/ 293) : (رواه الطبراني ورجاله ثقات) . كما في هامش: (فقه الابتلاء) (ص:187) .

(3) -رواه الحاكم في: (المستدرك) (3/ 388/389) ، وسنده صحيح، وهو شاهد لما قبله. كما في هامش: (فقه الابتلاء) (ص:187) . وقد غلط من ضعفه مطلقًا.

(4) -رواه الحاكم في: (المستدرك) (3/ 388) ، وقال: (صحيح على شرطهما ولم يخرجاه) ، وسكت عليه الذهبي في: (تلخيصه) .

(5) -رواه الحاكم في: (المستدرك) (3/ 357) ، وقال: (وصححه) ، وسكت عليه الذهبي في: (تلخيصه) .