( يُعْطيكَ مُبْتَدِئًا فإِنْ أَعْجَلْتَهُ ... أَعْطاكَ مُعْتذِرًا كَمَنْ قَدْ أَجْرَما )

مع قولِ أبي تمام - الكامل -:

( أخو عَزَماتٍ فِعلُهُ فِعلُ مُحسنٍ ... إلينا وَلكنْ عُذْرُهُ عُذْرُ مُذْنبِ )

وقولُ المتنبي - الطويل -:

( كَريمٌ مَتَى اسْتُوهِبْتَ ما أنْتَ راكِبٌ ... وَقَدْ لَقِحَتْ حَرْبٌ فإِنَّكَ نازِلُ )

مع قولِ البحتري من البسيط:

( ماضٍ على عَزْمِهِ في الجُودِ لوْ وَهَبَ الشْشباب ... يَوْمَ لِقاءِ البِيضِ ما نَدِما )

وقولُ المتنبي - الخفيف -:

( وَالذي يَشْهَدُ الوَغَى سَاكنَ القلْبِ ... كَأَنَّ القتالَ فيها ذِمامُ )

مع قولِ البحتري - الطويل -:

( لَقَدْ كانَ ذاكَ الجَأْشُ جَأْشُ مُسالمٍ ... على أَنَّ ذاكَ الزِّيَّ زِيُّ مُحارِبِ )

وقولُ أبي تمام - الكامل -:

( الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلائِلٍ ... مِنْ غيرهِ ابْتُغِيَتْ ولا أَعْلامِ )

مع قولِ المتنبي - الوافر -:

( ولَيْسَ يَصحُّ في الأَذْهانِ شَيْءٌ ... إِذَا احتاجَ النَّهارُ إلى دَليلِ )