-وبين تنزيه الله تعالى، وتعطيل صفاته العلية.
-وبين الإيمان بالقدر الذي هو ركن من أركان الإيمان والجبر الذي هو بدعة.
-وبين حب أهل البيت، وعبادتهم من دون الله.
-وبين الوصية بأهل بيت النبوة، وتكفير الصحابة رضي الله عنهم.
-وبين المصالح المرسلة الشرعية، والمحدثات والبدع.
-وبين التوكل على الله، والعجز.
-وبين الزهد الشرعي، والتصوف البدعي.
-وبين القياس الصحيح، والرأي المذموم في الدين.
-وبين التورق الذي أباحه بعض العلماء، والربا.
-وبين التكافل المشروع، والتأمين التجاري المحرم.
-وبين السبق المباح، والميسر الرجز من عمل الشيطان.
-وبين الأناشيد المحمّسة النفس على الخير، والمعازف التي هي رقية الشيطان.
-وبين الاستعمال المباح لوسائل العصر، والتشبه بالكفار.
-وبين النكاح المشروع، والزواج بنية الطلاق المحرم.
-وبين الانتفاع من علم العلماء اقتداء بهم وتوقيرا، وتقليدهم جهلا وتعصبا.
-وبين الشديد في الحق، والحُطَمة.
-وبين الورع المحمود، والوسوسة.
-وبين الغيرة المحمودة، وتتبع العورات.
-وبين الحذر، والشك في غير محلة.
-وبين حسن الظن المطلوب، والبلاهة.
-وبين الجود المحمود، والإسراف والتبذير.
-وبين الوقار، والكبر.