البحث عن الصلة بين الثقافة وسلوك القوة. وعلى سبيل المثال، هل يستطيع الجذب الثقافي العربي أن يخفف من الدعاوى الإرهابية الحالية في بعض المجتمعات المسلمة اليوم؟ يرى البعض أن التقسيم الثقافي لا يمكن سد ثغراته، ولكن انظر إلى دولة إيران الإسلامية، فالموسيقى وشرائط الفيديو الغريبة شيء بغيض في نظر الملالي الحاكمين ولكنها شيء جذاب للعديد من الأجيال الشابة""

وأحيانا يساعد طرف ثالث في الوساطة الثقافية؛ ففي الصين أثبت العديد من الأفكار الثقافية الأمريكية واليابانية جاذبيته حين يصل عن طريق كوريا الجنوبية. وكما يذكر طالب جامعي في مناقشة تليفزيونية:"إن الدراما الأمريكية تبين أيضا نوع أسلوب الحياة نفسه. إننا نعلم أن لكل من كوريا الجنوبية وأمريكا نظما واقتصاديات سياسية متماثلة، ولكن من الأسهل أن نتقبل أسلوب الحياة من الكوريين الجنوبيين لأنهم الأقرب ثقافيا إلينا. إننا نشعر أنه بإمكاننا أن نعيش ملهم في غضون بضعة أعوام (13) . ولكن الاتصالات الثقافية المباشرة يمكن أن يكون لها أهميتها أيضا، وكما ذكر نجل وزير الخارجية الصيني، وهو يصف الطلاب الصينين في الولايات المتحدة"

تجاربنا جعلتنا نرى أن هناك وسائل بديلة للصين لكي تنمو، ولنا أن نحيا حيواتنا الشخصية، وبما أننا نعيش في الولايات المتحدة، فهذا يجعلنا نتحقق من أن الأمور في الصين يمكن أن تكون مغايرة (14) . وبمرور الوقت تؤثر ثقافات كل منهما في الأخرى. وعلى سبيل المثال، لقد عززت الجامعة الأمريكية في بيروت على نحو أصيل القوة الناعمة الأمريكية في لبنان. ولكن الدراسات تثبت أنها فيما بعد عززت القوة الناعمة اللبنان في أمريكا أيضا (15) ، وليست الثقافة والقيم والسياسات هي المصادر الوحيدة التي تولد القوة الناعمة. وكما رأينا في الفصل الأخير، تستطيع الموارد الاقتصادية أن تولد أيضا سلوك القوة الناعمة والموجبة. إنها يمكن أن تستخدم للجذب إلى جانب القسر، وفي بعض الأحيان، وفي مواقف العالم الواقعي من الصعب أن تميز أي جزء من العلاقة الاقتصادية يتكون من القوة الموجعة، وأيا منها يتكون من القوة الناعمة. ويصف القادة الأوروبيون رغبة الدول الأخرى للانضمام للاتحاد الأوروبي بأنه علامة على القوة الناعمة لأوروبا (16) . إنه لشيء مؤثر أن توجه الدول الشيوعية السابقة في وسط أسيا توقعاتها وتراجع قوانينها حتى تنصاع لإطار عمل بروكسل، وقد غيرت