* ـ أما البعض الآخر فقال الحوار هو: محادثة بين شخصين أو فريقين، حول موضوع محدد، لكل منهما وجهة نظر خاصة به، هدفها الوصول إلى الحقيقة، أو إلى أكبر قدر ممكن من تطابق وجهات النظر، بعيدًا عن الخصومة أو التعصب، بطريق يعتمد على العلم والعقل، مع استعداد كلا الطرفين لقبول الحقيقة ولو ظهرت على يد الطرف الآخر [1]

* ـ وقد عرف بعضهم الحوار أنه: حديث بين طرفين أو أكثر حول قضية معينة، الهدف منها الوصول إلى الحقيقة، بعيدًا عن الخصومة والتعصب بل بطريقة علمية إقناعية، ولا يُشترط فيها الحصول على نتائج فورية [2]

* ـ وحصرها البعض فقال: الحوار هو: أدب تجاذب الحديث بشكل عام (تعريف بالمعنى العام) [3]

فنجد أن الحوار عنوان من عناوين التقارب، وقناة من قنوات التواصل المجتمعي، وركيزة من ركائز بناء الثقة، وتقريب وجهات النظر.

وورد في معناه في الاصطلاح أنه:

مراجعة الكلام وتداوله بين طرفين مختلفين.

وقد يكون من الوسائل في ذلك: الطرق المنطقية والقياسات الجدليَّة من المقدّمات والمُسلَّمات، مما هو مبسوط في كتب المنطق وعلم الكلام وآداب البحث والمناظرة وأصول الفقه [4] .

(1) بسام عجك، الحوار الإسلامي المسيحي، (دمشق: دار قتيبة، 1418 هـ) ، ص 20

(2) المغامسي , خالد بن محمد، الحوار آدابه وتطبيقاته في التربية الإسلامية، ط 1 (الرياض: مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، 1425 هـ) ، ص 32

(3) د. أحمد شحروري، كيف نرسخ أدب الحوار والنقد؟ (الكويت: مجلة المجتمع، العدد 1634) ص 48

(4) ابن حميد , صالح بن عبدالله , أصول الحوار وآدابه في الاسلام , ط 1 , دار المنارة , 1415 - 1994, ص 6