مناقشة أدلة أصحاب القول الثالث:

يجاب بأن الحديث ضعيف وفيه علتين:

الأولى: أن في سنده عبد الله بن محمد العدوى، قال عنه ابن حجر: متروك، رماه وكيع [1] بالوضع، و قال ابن عبد البر [2] : جماعة أهل العلم بالحديث يقولون إن هذا الحديث - يعنى الذي أخرجه له ابن ماجة [3] - من وضع عبد الله بن محمد العدوى، و هو عندهم موسوم بالكذب [4] .

الثانية: أن فيه على بن زيد بن جدعان قال عنه أبو زرعة [5] وأبو حاتم [6] : ليس

(1) هو: وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان: حافظ للحديث، ثبت، كان محدث العراق في عصره. ولد بالكوفة، وأبوه ناظر على بيت المال فيها. وتفقه وحفظ الحديث، واشتهر، وأورد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا. وكان يصوم الدهر. له كتب، منها تفسير القرآن، والسنن، و المعرفة والتاريخ، و الزهد، قال الإمام ابن حنبل: ما رأيت أحد أوعى منه ولا أحفظ، وكيع إمام المسلمين، ت (197 هـ) . لترجمته انظر: الأعلام (8/ 117) .

(2) هو: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر: من كبار حفاظ الحديث، مؤرخ، أديب، بحاثة. يقال له حافظ المغرب. ولد بقرطبة. ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين. وتوفي بشاطبة. من كتبه: الدرر في اختصار المغازي والسير، و العقل والعقلاء، و الاستيعاب، و جامع بيان العلم وفضله، و الاستذكار في شرح مذاهب علماء الامصار، و التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الأسانيد، ت (463 هـ) . لترجمته انظر: الأعلام (8/ 240) .

(3) هو: محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبد الله، ابن ماجه: أحد الائمة في علم الحديث. من أهل قزوين. رحل إلى البصرة وبغداد والشام ومصر والحجاز والرى، في طلب الحديث. وصنف كتابه: سنن ابن ماجه وهو أحد الكتب الستة وله كتاب في تفسير القرآن، ت (273) . انظر: الأعلام (7/ 144) .

(4) انظر: تهذيب التهذيب، لابن حجر (6/ 19) .

(5) هو: عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، أبو زرعة الدمشقي: من أئمة زمانه في الحديث ورجاله. من أهل دمشق، ووفاته بها. له كتاب في: التاريخ وعلل الرجال، ت (280 هـ) . انظر: الأعلام (3/ 320) .

(6) هو: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود، بن مهران الحنظلي، أبو حاتم: حافظ للحديث، من أقران البخاري ومسلم. ولد في الري، وإليها نسبته. وتنقل في العراق والشام ومصر وبلاد الروم، وتوفي ببغداد. له من الكتب: طبقات التابعين، و تفسير القرآن العظيم، و أعلام النبوة، ت (277 هـ) . انظر: الأعلام (6/ 27) .