434 ورقة 38؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه 599 ورقة 35 كتب في حياة المؤلف؛ طبع في دمشق 1302/ 1884, 1401/ 1981 مصوّرة؛
24 -إيضاح كلام العارف بالله ملّا عبد الرحمن الجامي في تفسيره بسورة الفاتحة"يامن هو معبود في صورة كلّ معبود ..."
القاهرة ملحق 19772 / ب ورقة 94 - 96؛ برلين دولت رقم 943/ 1756/ 3 ورقة 43 - 45؛
25 -إيضاح المقصود من معني وحدة الوجود
26 -بداية المريد ونهاية السعيد - في التصوّف
بلديّة الإسكندريّة رقم 2214 ورقة 179 - 181 ,1191 هـ؛
27 -بذل الإحسان في تحقيق معني الإنسان
قيصري راشد أفندي رقم 611/ 25 ورقة 206 - 209؛ 1133 هـ؛
28 -بسط الزراعين بالوسيط في بيان الحقيقة والمجاز من التوحيد
قيصري راشد أفندي 611/ 34 ورقة 295 - 299 , 1133 هـ؛ Chaster Beatty 5499/ 10 ورقة 153 - 157؛
29 -بغية المكتفي في جواز المسح علي الخفّ الحنفي
الظاهريّة 4010 ورقة 25 - 26 خطّ مؤلّفه؛ رقم 8189 ورقة 166 - 169؛ 1135 هـ؛ رقم 5316 ورقة 113 - 117؛ 1144 هـ؛ رقم 177 ورقة 93 - 102;
30 -بقية الله خير بعد الفناء في السير
الظاهريّة عام رقم 6069 ورقة 107 - 114؛ القاهرة ملحق 23220 / ب ورقة 125 - 131؛ 1124 هـ؛
31 -بواطن القرآن ومواطن الفرقان (منظوم)
الظاهريّة عام 9868 ورقة 107, 5037 بيتا؛
32 -بيان الجهاد لأهل الوداد
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم 4008 ورقة 35 - 38 بخطّ مؤلّفه؛ الظاهريّة عام 4008 ورقة 35 - 38؛
33 -تاريخ الول = منظومة في تاريخ سلاطين آل عثمان
الظاهريّة 6742 ورقة 46 - 57، 367 بيتا؛
34 -تحفة الأبرار ونزهة الأبصار
نشرت في القاهرة 1977؛
35 -تحفة الراكع الساجد في جواز الإعتكاف في فناء المسجد
الظاهريّة الفقه الحنفي 4010 ورقة 97 - 100؛ رقم 8189 ورقة 23 - 26؛ 1135 هـ؛ رقم