رضوي 4000 , 886 هـ؛ رقم 4048، 886 هـ؛ رقم 14681 هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان 4374 ورقة 84؛ رقم 4375 ورقة 60, 1104 هـ؛ رقم 4376 ورقة 88 , 1169 هـ؛ رقم 3/ 4380 ورقة 49 - 98 , 1175 هـ؛
4 -حاشية على المطول في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي 996/ 1 ورقة 43؛ 1074 هـ؛ أحمد ثالث 1682 ورقة 179، 897 هـ؛ رقم 3/ 1707 ورقة 56 - 211, 899 هـ؛ عاشر أفندي رقم 340 ورقة 110، 1097 هـ؛ رقم 346/ 2 ورقة 60 - 118؛ 1092 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 17973 ورقة 81؛ آستان قدس رضوي 3996، 13907 , 13045؛
5 -حاشية على شرح مختصر المنتهي - في الأصول
أحمد ثالث 1333 ورقة 106؛
6 -حاشية على شرح مفتاح العلوم للسكاكي
-في المعاني والبيان
آستان قدس رضوي رقم 4010؛
7 -حاشية على شرح العقائد العضدية
آماسيه 906/ 5 ورقة 87 - 107؛
8 -حاشية على شرح العقائد النسفية
أسعد أفندي 1153؛
9 -الدرّ النضيد من مجموعة الحفيد
أحمد ثالث 2660 ورقة 184 , 1086 هـ؛ Emanet Hazinesi رقم 1680 ورقة 257 , 1198 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 3558/ج ورقة 160 ,1177 هـ؛ نشر في القاهرة 1322/ 1904 وفي القاهرة بدون تاريخ وفي بيروت 1980
10 -شرح تهذيب المنطق والكلام
تاريخ التأليف 882 هـ؛ بانكبور خدابخش رقم 4045 ورقة 70 كتب في القرن 12 هـ؛ أحمد ثالث 3392 ورقة 64؛ إزمير ملّي 359/ 1 ورقة 33؛ محمود ثاني 889/ 1 ورقة 56؛ آية الله نجفي رقم 4255/ 1 ورقة 42 , 972 هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع 22/ 130/ 2؛
11 -شرح الفرائض السراجية = جواهر الفوائد المستخرجة من الرسالة السراجية - في الفقه الحنفي
وهبي أفندي رقم 598؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم 22368/ 2 صفحة 141؛
12 -الفوائد اللطيفة الفرائد الشريفة حاشية على شرح التلخيص
قيصري راشد أفندي رقم 619 ورقة 134 بخطّ مؤلّفه؛ إزمير ملّي رقم 82 ورقة 56؛ 964 ورقة 82؛ 1112 هـ؛
13 -الفوائد والفرائد في العلوم الدينية واللغوية
أحمد باشا رقم 356 ورقة 251؛ أحمد ثالث 576 ورقة 192 , 900 هـ؛
14 -المجموعة النفيسة في العلوم المتشرعة وعلوم الفلاسفة
15 -المقاصد النافعة والفوائد الجامعة
مكتبة الأوقاف العامّة 5272 ورقة 110؛
1390 - أحمد بن يحيى بن المرتضي بن أحمد بن مفضّل بن منصور الحسني - الإمام المهدي وبويع بالإمامة في شوال سنة 793 هـ بصنعاء - الفقيه الزيدي اليمني المعروف بالمهدي لدين الله وأيضا ابن المرتضي - من فقهاء الزيدية - المتوفى 840/ 1437
(انظر: كشف الظنون 22 , 73 , 1354؛ ذيل كشف الظنون 1/ 131 , 266 , 2/ 155 , 598؛ الزركلي 1/ 255؛ معجم المؤلفين 1/ 206)