من تصانيفه:
1 -المفيد في شرح القصيد= شرح الشاطبية في القرائة
أحمد باشا رقم 5 - 8 جزء 1 - 4 ورقة 158+ 178+ 178 + 171؛ 782 هـ؛ بلدية الإسكندرية قراآت تجويد رقم
1592/ ب؛
1121 - أحمد بن محمد بن ناصر السلاوي السباعي الحفناوي الصوفي المعروف بالسلاوي - تلميذ الشيخ محمد الأمير الكبير - المتوفى بعد سنة 1842/ 1258
(انظر: معجم المؤلفين 2/ 165؛ ذيل كشف الظنون 1/ 297؛ فهرس التيموريّة 1/ 75، 169؛ فهرس الخديويّة 2/ 138، 7/ 1421)
من تصانيفه:
1 -تعظيم الإتفاق في آية أخذ الميثاق= تفسير قوله تعالى"وإذ أخذ الله ميثاق النبيين"الآية، آل عمران 81؛
تاريخ التأليف 1258 هـ؛ الخزانة التيموريّة 364 مجامع صفحة 74، 1330 هـ؛
2 -شرح القصيدة الجلجلوتية - في الأدعية
مكتبة دمنهور بمصر رقم 5567 ورقة 32 كتب 14 هـ؛
3 -شرح قصة الإسراء والمعراج
بلدية الإسكندرية 129/آورقة 90، 1258 هـ
4 -العروة الوثيقة الصمدية في شرح اقتصار الحقيقة الأحدية في اختصار الطريقة المحمدية والسيرة الأحمديّة للبركوي
بلديّة الإسكندريّة 130/ ألف ورقة 150، 1262 هـ؛
5 -إشراق مصابيح التنوير في شرح مولد البشير النذير
بلدية الإسكندرية 129/ آورقة 104، 1235 هـ؛
1122 - أحمد بن محمد بن غالب أبو عبد الله الباهلي البصري المحدّث الزاهد الحنبلي المعروف بغلام خليل المتوفى 275/ 888
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص 369)
من تصانيفه:
1 -شرح السنة - في الحديث
الظاهريّة مجموع 13 ورقة 19؛
1123 - أحمد بن محمد بن زياد بن بشير بن درهم أبو سعيد بن الأعرابي البصري المحدّث الفقيه المؤرخ الصوفي المعروف بابن الأعرابي عاش بمكة المكرمة المتوفى 341/ 952
انظر: كشف الظنون 1108؛ ذيل كشف الظنون 1/ 358؛ هدية العارفين 1/ 62 الزركلي 1/ 208؛ حلية الأولياء 10/ 375)
من تصانيفه:
1 -حديث أبي عثمان سعدان بن نصر المحزومي عن شيوخه
الظاهريّة عام 4556 ورقة 24؛
2 -رسالة في المواعظ والفوائد وغير ذلك
دار الكتب المصريّة مجموع 125؛
3 -كتاب رؤية الله تبارك وتعالى
الظاهريّة حديث 280 ورقة 250 - 255؛
4 -كتاب الزهد وأقوال الناس فيه وصفة الزاهدين
دار الكتب المصريّة مجموع 125 ورقة 256 - 288 قيد السماع 340 هـ؛
5 -كتاب القُبَل والمعانقة والمصافحة - في الحديث
عارف حكمت 167 ورقة 2 - 9؛ وفي المكتبة السليمانية نسخة مصوّرة منه رقم 2279؛ رامبور أوّل رقم 220؛ 556؛
6 -كتاب المعجم - في الحديث
الظاهريّة حديث 280 ورقة 249؛
7 -المنتقى في الحديث
الظاهريّة حديث 234 ورقة 8؛