المنشي رئيس الكتَّاب، ناظر الديوان الخارجية العثمانية المتوفي بالإسكندرية سنة 1845/ 1261 (أنظر: ذيل كشف الظنون 1/ 221؛ هدية العارفين 2/ 371؛ عثمانلي مؤلفلري 2/ 324؛ فهرس سيف الدين أوزأكه رقم 19181)
من تصانيفه:
1 -أشعار محمد عاكف باشا - في الأدب (ت) طبعت في بولاق 1259، 1262 وفي Istanbul 1259؛
2 -أثر عاكف باشا (ت) طبع في إستانبو 1874/ 1290؛
3 -تبصرة في بيان أحوال الدولة العلية (ت) جامعة القاهرة 2472، ورقة 51؛ رقم 2595 ورقة 90؛ دار الكتب المصرية طلعت تاريخ 132 ورقة 58 - 80، 1264 هـ؛ محمد عاصم 369 ورقة 34؛ Koyunoglu رقم 11017 ورقة 29، 1264 هـ؛ المكتبة الخديويّة 5933 نسخة مطبوعة، 324/ A/ TDK ورقة 59؛ طبع في Istanbul 1259، 1300؛
4 -تبصرة في حق برتو باشا = تبصرة عاكف باشا - في السياسة (ت) جامعة القاهرة 6508، ورقة 22، 1259 هـ؛
5 -ترجمة رسالة الفراسة والسياسة (ت) جامعة إستانبول رقم 1223، 9587 بخطّ المؤلِّف؛
6 -ديوانجهء محمد عاكف باشا (ت) جامعة إستانبول رقم 2597؛ نشر في Istanbul 1259؛
7 -رسالة الفراسة والسياسة (ت) جامعة إستانبول 1223 مترجم من العربية مع زيادات؛
8 -لائحة في بعض شؤون إتحاد الإسلام (ت) جامعة القاهرة 7424 ورقة 8؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع 146 ورقة 41 - 47؛ رقم 140 ورقة 278 - 276؛
9 -منشآت محمد عاكف باشا - في الأدب (ت) Koyunoglu رقم 11018 ورقة 50؛ متحف مولانا 7068 ورقة 157؛ طبع في بولاق 1262 وفي Istanbul 1259، 1290، 1301؛
10 -محررات خصوصيهء عاكف باشا (ت) طبعت في إستانبول 1885/ 1301؛
من تصانيفه:
1 -التعليق الفخري في شرح مختضر البخاري طبع في الهند 1314؛
9356 - مير محمد عباس بن علي أكبر بن جعفر بن أبي طالب الموسوي الششتري اللكنوي المعروف بالمفتي وبمير عباس المتوفي 1888/ 1306 (أنظر: معجم المؤلفين 10/ 120؛ هدية العارفين 2/ 390؛ آغا بزرك طهراني الذريعة 3/ 418)
من تصانيفه:
1 -الجواهر العبقرية في الردّ على التحفة الإثنا عشرية (ف) آية الله نجفي رقم 1016، ورقة 114، 1310 هـ؛
2 -الروض الأريض في منجزات المريض - في الفقه آية الله نجفي رقم 2030 ورقة 149، 1296 هـ؛
3 -صفحة الماس في كيفية الإرتماس - في الفقه تاريخ التأليف 1292 هـ؛ آية الله نجفي رقم 1803 ورقة 63، 1292 هـ؛
4 -المعادن الذهبية الجينية في المحاسن الوهبية الحسنية تاريخ التأليف 1264 - 1268 هـ؛ آية الله نجفي رقم 402 ورقة 99 كتب في عصر المؤلّف،
من تصانيفه:
1 -كشف الحق اليقين في تفسير القاضي ناصر الدين = حاشية على تفسير البيضاوي أحمد ثالث رقم 139 ورقة 183؛