الجد: هل يحجب الأخ أو يحجب به أو يقاسمه وقد اختلفوا فيه اختلافًا كثيرًا وكان أبو بكر الصديق رضى اللَّه عنه ينزله منزلة الأب عند عدم الأب.

والكلالة: من لا أب له ولا ولد.

وأبواب من أبواب الربا: ربا الفضل لأن ربا النسيئة متفق عليه بينهم وهذا السياق يدل على أن عند عمر نصًا في بعض من أبواب الربا دون بعض.

يستفاد منه

1 -ذكر أما بعد في الخطبة.

2 -التنبيه بالنداء.

3 -تحريم الخمر وأن اسمه لا يقتصر على ما اعتصر من العنب.

4 -تمنى البيان للأحكام الشرعية.

5 -صعوبة المسائل الثلاثة وهى الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.

6 -أن إخبار صحابى شهد التنزيل عن سبب نزول الآية في حكم المرفوع ولذلك أورد الشيخان هذا الحديث في صحيحهما.

382 -الحديث الثانى: عن عائشة رضى اللَّه عنها"أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم سئل عن البتع؟ فقال: كل شراب أسكر فهو حرام"

راويه

عائشة رضى اللَّه عنها.

مفرداته

البتع: بكسر الباء وسكون التاء وقد تفتح نبيذ العسل.

فقال: رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم.

أسكر: فيه صلاحية للاسكار ولو لم يسكر القدر المتناول منه.

يستفاد منه

1 -أن المفتى يجيب السائل بزيادة عن ما سأل عنه إذا كان ذلك مما يحتاج إليه السائل

2 -تحريم البتع.

3 -تحريم كل مسكر من أى نوع سواء كان متخذًا من عصير العنب أو غيره.

4 -أنه لا فرق بين قليل المسكر وكثيره في التحريم.

5 -تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا فيدخل في ذلك الحشيشة وغيرها.