وهذا المعنى موافق لما ثبت من حديث أبى رافع عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (لا ألفين أحدكم متكئًا على أريكته يأتيه الأمر من أمرى مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدرى لا أدرى، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه) [1] فإن السنة جاءت مفسرة للكتاب، فمن أخذ بالكتاب من غير معرفة بالسنة زل عن الكتاب كما زل عن السنة، فلذلك يقول القائل:"لقد ضل من كان قبلنا"إلى آخره.

وهذه الآثار عن حذيفة من تخريج ابن وضاح [2] .

ومما جاء عمن بعد الصحابة رضى الله عنهم ما ذكر ابن وضاح عن الحسن قال:"صاحب البدعة لا يزداد اجتهادًا -صيامًا وصلاة- إلا ازداد من الله بعدًا".

الوجه الرابع من النقل:

(1) ... صحيح وتقدم أنه رواه الترمذى وابن ماجة (13) .

(2) ... فى"البدع والنهى عنها".