المذهب الثالث: أن دلالة التضمن وضعية ودلالة الالتزام عقلية، ووجهه أن المدلول عليه بالتضمن جزء المدلول المطابقي والمطابقة وضعية بلا خلاف، وجزء الوضعي وضعي لأن الجزء مندرج في الكل، أما دلالة الالتزام فليست جزء الوضعي، ولكن العقل فهم من المعنى المطابقي لازمه الخارج عن مسماه، وعلى هذا جماهير من الأصوليين.