قال شيخ الإسلام: ومعلوم أن المؤمن لا يقصد السجود إلا لله تعالى ، ثم إنه صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في هذا الوقت حسمًا لمادة المشابهة بكل طريق وسدًا للذريعة . فالنبي صلى الله عليه وسلم ينهي عن الأمر وإن لم يقصد به صاحبه قصد المشركين .

قال -صلى الله عليه وسلم-"لا يزال الدين ظاهرا ما عجّل الناس الفِطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون"، قال شيخ الإسلام: وهذا نص في أن ظهور الدين حاصل بتعجيل الفطر لأجل مخالفة اليهود والنصارى ، وإذا كان مخالفتهم سبب لظهور الدين فإنّ المقصود بإرسال الرسول أن يظهر الدين كله فتكون مخالفتهم من أكبر مقاصد البعثة .