وهو اختصار وتنقيح وتعقيب لكتاب تهذيب الكمال للمزّي ، مرتب على الحروف الهجائية ، يذكر اسم الراوي ونسبه ولقبه . ثم يذكر أهم شيوخه الذين روى عنهم ، ثم من روى عنه ، ثم أقوال أهل الجرح والتعديل ، ثم بيان وفاته كقوله في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن خالد أبو علي الموصلي نزيل بغداد روى عن محمد بن ثابت العبدي وفرج بن فضالة ، وحماد بن زيد ... وروى عنه أبو داود ... وابن ماجه ، وأبو زرعة الرازي ... وقال يحيى بن معين: لابأس به ، ... مات سنة (236) وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ثقة صدوق ا هـ ... 1/9

أو كقوله في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي أبو الحسن البالسي نزيل انطاكية والد القاضي أبي طاهر ، روى عن أحمد ابن أبي شعيب الحراني وأبي جعفر النفيلي ... وعنه النسائي ... وأبو عوانة الاسفرايني ... مات سنة (284) . قال ابن عساكر: كان ثقة ، وروى عنه محمد بن الحسن الهمداني وقال: إنه صالح ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال النسائي في أسامي شيوخه رواية حمزة لا بأس به ، وذكر من عفته وورعه وثقته ا هـ 1/9و10

وهكذا منهجه في كتابه هذا ، وهو من أهم كتب الجرح والتعديل وأدقها ، وعمدة كتب المتأخرين (1) وله طبعات متعددة أهمها ط دار إحياء التراث وفيها بعض الفوائد وهو يحتاج لتحقيق وضبط ومقارنة رجاله بما قاله علماء الجرح والتعديل .

ب- تقريب التهذيب:

وهو اختصار لكتابه القيم تهذيب التهذيب:

وهو بنفس ترتيبه ، وفيه اسم صاحب الترجمة ، والحكم عليه جرحًا وتعديلًا ، حيث قال الحافظ: إنني أحكم على كل شخص منهم بحكم يشمل أصح ما قيل فيه ، وأعدل ما وصف به ، بألخص عبارة ، وأخلص إشارة.. ثم متى توفي الراوي مع بيان طبقته .

وقسم الرواة لاثنتي عشرة مرتبة: ستة للتعديل وستة للجرح وهي باختصار:

الأولى: الصحابة ، وهم جميعًا عدول .