سَائرُ عَملهِ ، ثُمَّ يقُولُ: انظرُوا هلْ لعبدِى مِنْ نَافلةٍ ، فإِنْ كَانَتْ لَهُ نَافلةٌ أتمَّ بها الفَريضةَ ثُمَّ يُفعلُ بسَائرِ الأَعمالِ المَفروضةِ مِثلُ ذلِكَ ( ك ) عن أبى هريرة

حم 2/425 وك 1/263

صحيح

5517- { إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحاسبُ بِهِ العَبدُ يَومَ القِيامةِ مِنْ عَملهِ الصَّلاةُ ، فإِنْ صَلحتْ فقَدْ أَفلحَ وأَنجحَ ، وإِنْ فَسدتْ فقَدْ خَابَ وخَسرَ ، وإِنْ انْتقصَ مِنْ فَريضةٍ قَالَ الرَّبُّ أُنظرُوا هلْ لعَبدِى مِنْ تَطوُّعٍ فيكمَّلُ بها مَا انْتقصَ مِنَ الفَريضةِ ثُمَّ يَكونُ سَائرُ عَملهِ عَلى ذلِكَ } ( ت ن د ) عن أبى هريرة

ن 1/233 وهق 2/387 وت (1425) ود (864) وك 1/263 ومنحة (264) وترغيب 1/342 وفتح 11/396 والإتحاف 3/169 و8/328 ومشكل 3/228 وسنة 4/159 وحم 2/425 وصحيح الجامع (2020)

صحيح

5518- { إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحكمُ بَينَ العِبادِ فِى الدِّماءِ } ( ت ) عن ابن مسعود

ت ( 1396) وحم 1/441 وم القسامة 28 ون 7/83 ومنحة (1462) وصحيح الجامع (2021)

5519- { إِنَّ أَوَّلَ مَا يُرفعُ مِنَ الناسِ الأَمانةُ ، وآخرَ مَا يَبقَى الصَّلاةُ ، ورُبَّ مُصلٍّ لاَ خَيرَ فِيهِ } (هب) عن عمر .

الشعب (5274) و (5273) موقوفا عَلى ابن مسعود و ( 5275) مرفوعا عن أنس والمجمع 7/321و329-330 والمكارم (77) وتخ 2/158 وك 4/469 وش 15/175 وحلية 5/265

صحيح لغيره

5520- { إِنَّ أَوَّلَ مَا يُرفعُ مِنْ هذهِ الأُمةِ الحَياءُ والأَمانةُ فسلُوهمَا اللهَ } ( هب ) عن أبى هريرة

الشعب (5276) والمجمع 7/321 والمطالب (2600) والشهاب (215)

فيه مبهم

5521- { إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسألُ عنهُ العبدُ يَومَ القِيامةِ مِنْ النَّعيمِ أَنْ يُقالَ لَهُ: أَلمْ نُصحَّ لَكَ جِسمكَ ونُرويكَ مِنَ الماءِ البَاردِ } ( ت ك ) عن أبى هريرة