5874- { إِنَّ قَدرَ حَوضِى مِنْ كَذَا إِلى كَذَا ، فِيهِ منَ الآنيةِ عَددُ النُّجومِ ، أَطيبُ رِيحًا منَ المسكِ ، وأَحلَى منَ العَسلِ ، وأَبردُ منَ الثَّلجِ ، وأَبيضُ منَ اللَّبنِ ، مَنْ شَربَ مِنهُ شَربةً لَمْ يَظمأْ أَبدًا ، ومَنْ لَمْ يَشربْ مِنهُ لَمْ يُروَ أَبدًا } ( طب ) عن أبى برزة

منحة ( 2809) والمجمع 1/367

صحيح لغيره

5875- { إِنَّ قَذفَ المُحصنةِ ليَهدمُ عَملَ مِائةِ سَنةٍ } ( البزار طب ك ) عن حذيفة

ك 4/573 ومجمع 6/279

حسن

كيف لا يكون كذلك والله تعالى يقول في حق هؤلاء:" إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب أليم " النور 23

والمعنى: اتهام المرأة المسلمة الحصان بعرضها وشرفها

5876- { إِنَّ قُريشًا أَهلُ أَمانةٍ لاَ يَبغيهمُ العَثراتِ أَحدٌ إِلاَّ كَبَّهُ اللهُ لِمنخريهِ } ( ابن عساكر ) عن جابر (خد طب) عن رفاعة بن رافع

ك 4/73 وخد ( 75) وكر 3/393 والصحيحة ( 1688) وصحيح الجامع ( 2139)

صحيح

5877- { إِنَّ قُريشًا أَهمّهمْ شَأنُ المَرأةِ المَخزوميةِ الَّتى سَرقتْ ، فقَالُوا: مَنْ يُكلِّمُ فِيهَا رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فقَالُوا: مَنْ يَجترِئُ عَليهِ إِلاَّ أُسامةُ بْنُ زَيدٍ حبُّ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكَلمهُ أُسامةُ ، فقَالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَتشفعُ فِى حَدٍّ مِنْ حُدودِ اللهِ ؟ ثُمَّ قَامَ فاختطبَ فقَالَ: إِنما أَهلكَ الَّذينَ مَنْ قَبلكمْ أَنهمْ كَانُوا إذَا سَرقَ فِيهمُ الشَّريفُ تَركوهُ ، وإذا سَرقَ فِيهمُ الضَّعيفُ أَقامُوا عَليهِ الحَدَّ ، وأَيمُ اللهِ ! لَوْ أَنَّ فَاطمةَ بِنتَ مُحمدٍ سَرقتْ لقَطعتُ يَدهَا } ( ت ) عن عروة عن عائشة

ترغيب 3/247 وبداية 2/144 وحم 6/41 وخ 4/213 وم 5/114 وت ( 1430) ود (4373) وهـ ( 2547) ون 8/72 وغيرهم