فيه خالد بن سعيد المدنى قال في التقريب: ( 1640) مقبول 1هـ ، وفى التهذيب روى عنه ابنه عبد الله ومحمد بن معن الغفارى وعطاف بن خالد المخزومى ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن المدينى: لا نعرفه ، وساق له العقيلى خبرًا استنكره - يعنى هذا - وجهله ابن القطان 1 هـ 3/95 ، قلت: من روى عنه ثلاثة والرابع حسان بن إبراهيم كما في صحيح ابن حبان (780) لا يكون مجهولا وقد وثقه الذهبى في الكاشف ( 1335) وتناقض فقال عنه في ديوان الضعفاء (1216) قال العقيلى لا يتابع على حديثه 1هـ والميزان 1/631 !!

5936- { إِنَّ لِكُلِّ شَىءٍ سَيِّدًا ، وإِنَّ سَيِّدَ المَجالسِ قِبالةُ القِبلةِ } ( طس ) عن أبى هريرة

ترغيب 2/59 وهق 7/272 وك 4/270 ومجمع 8/59 وسعد 5/273

حسن

5937- { إِنَّ لِكُلِّ عَملٍ شِرَّةً ، والشِرَّةُ إِلى الفَترةِ ، فَمنْ كَانتْ فَترتهُ إِلى سُنَّتى فقَدِ اهْتدَى ، ومَنْ كَانتْ فَترتهُ إِلى غَيرِ ذلِكَ فَقدْ ضَلَّ } ( البزار عن ابن عباس )

المجمع 2/258

صحيح لغيره

بِالأَصابعِ فلاَ تَعدُّوهُ ( ت ) عن أبى هريرة

ت (2453) وبنحوه الإحسان ( 11) وصحيح الجامع ( 2151) وحم 2/188 و210 وعاصم ( 51) ومعانى 2/88 والإحسان ( 349) ومشكل 2/89

صحيح

الشرَّة: الحدة والحرص والنشاط الفترة: الوهن والضعف

أى لكل شىء من الأعمال الظاهرة والأخلاق الباطنة طرفين إفراطا وتفريطا ، فالمحمود القصد بينهما -- الفيض 2/512-513

5939- { إِنَّ لِكُلِّ شَىءٍ شَرفًا ، وإِنَّ شَرفَ المَجالسِ مَا اسْتُقبلَ بهِ القِبلةُ } ( طب ك ) عن ابن عباس

هق 7/272 وك 4/270 وطب 10/389 و19/389 ومجمع 8/59 ومطالب (3111) وحلية 2/175 وسعد5/288

صحيح لغيره