6609- { إنّمَا هُو بِضعةٌ مِنكَ - يَعنى ذَكَرهُ - } ( حم ، حب ، طب ، قط ، ض ) عن طلق بن علي (طب) عن ابن مسعود موقوفا

حم 4/22 وحلية 7/ 103 وفتح 1/254 وأصفهان 3/ 353 وقط 1/ 149 وعدى 1/344 والاحسان ( 1120 )

صحيح

وهذا الحديث يعارض حديث آخر صحيح ( من مس ذكره فليتوضأ ) وأولى المحامل لهما أن يحمل كل واحد منهما على حالة ، فهذا على من مس ذكره دون قصد ، والآخر يحمل على من مسه بقصد وشهوة وبه قال مالك وأحمد وغيرهما

6610- { إنّمَا هُوَ بِمنزلةِ الْبزاقِ أوِ اُلمخاطِ ، أمطهُ عَنكَ بِخرقَةٍ أو بِإذخر } ( طب ، هق ) عن ابن عباس قال: سئل رسول الله عن المنى يصيب الثوب قال فذكره )

طب 11/ 148 و هق 2/418 والمجمع 1/279 والاتحاف 2/ 319 و قط 1/124 والتلخيص 1/ 33

صحيح

6611- { إنّمَا هُوَ عِرقٌ تَتركُ الصَّلاةَ قَدرَ حَيضتهَا ثُم تَجمعُ الظُّهرَ وَالعصرَ بِغُسلٍ وَاحدٍ وَالمغْربَ وَالعشاءَ بِغُسلٍ وَاحدٍ ، وَتغتسلُ للصُّبحِ غُسلًا } ( عبد الرازق عن ابن عُيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت ، فسألت النبى قال فذكره )

حم 6/ 71 و 83 و 160 و 215 و 304 و هق 1/ 170 و عب ( 1176 ) و حميدى ( 193 ) و ف 311 و ن الطهارة ب 136 و الحيض ب 6 ومي 1/199

صحيح

6612- { إنّمَا هُوَ فِراشٌ لِلزوجِ وَفِراشٌ لِلمرأةِ ، وَفراشٌ لِلضّيفِ ، وَفراشٌ لِلشّيطانِ } ( الهيثم بن كليب) ( ض ) عن ثوبان

أخرجه بنحوه م اللباس 41 وحم 3/ 293 وسنه 12/ 55 و د ( 4142 ) و ن 6/ 135 و الاتحاف 5/ 262

صحيح

6613- { إنّمَا هِىَ أربعةُ أشهرٍ وَعشرٌ ، وَقدْ كَانتْ إحداكُنَّ فِى الْجاهليةِ تَرمى بِالبعرةِ عَلى رَأس الْحولِ} ( مالك ق ت ن هـ ) عن أم سلمة

خ7/77 و م الطلاق 58 و د الطلاق ب 43 و ت ( 1179 ) و ن 6/ 189 و هق 7/ 428 و 437 و مشكل 2/ 47 و ف ( 300 ) و حميدى ( 3712 ) و فتح 9/ 484 و موطأ ( 597 ) وصحيح الجامع ( 2377 )