ترمى بالبعرة: أى رمت بالعدة معه وتحللت

6614- { إنّمَا هِى أربعةٌ: ألاّ تُشركُوا بِالله شَيئًا ، وَلا تَقتلُوا النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللهُ إلا بِالحقِّ ، وَلا تَزنُوا ، وَلا تَسرقُوا } ( طك عن سلمة بن قيس )

مجمع 1/ 104 و عاصم 2/ 470

صحيح

6615- { إنّمَا هِى تَوبةُ نَبىٍّ ، يَعنىِ - سَجدةَ ص - } ( د ك ) عن أبى سعيد

د القرآن ب 8 و هـ ( 1998 ) و هق 2/ 318 و ك 1/ 284 و خزيمة ( 1455 ) و حب ( 689 ) و كثير 7/53 و فتح 2/ 553 و مشكل 4/ 32 وصحيح الجامع ( 2378 )

صحيح

وله تكملة: ولكنى رأيتكم تنشرتم - تهيئتم - للسجود فنزل فسجد وسجدوا وتناقض الألبانى فصححه في صحيح الجامع ( 2378 ) وضعفه في التعليق على ابن خزيمة 2/ 354 !!

6616- { إنّمَا هِى رَحمةٌ وَإنمَّا يَرحمُ اللهُ مِن عِبادهِ الرُّحماءَ } ( بز ) عن أبي هريرة قال: احتضر ابن لفاطمة فأرسلت إلى أبيها فقال: قوموا ، فلما جلس جعل يقرأ:"فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون"حتى قبض فدمعت عيناه ، فقال سعد تبكى وتنهى عن البكاء ؟ فذكره )

المجمع 3/ 18

حسن لغيره

6617- { إنّمَا هِى مَواثيقُ والرقيةُ بسمِ اللهِ سحه قَرينه مَلحه معطا } ( طس ) عن عبد الله بن زيد قال: عُرض عليه رقية من الحمى فأذن لنا فيها وذكره )

حم 3/ 393 و مجمع 5/111 وسني ( 568 ) ومعانى 4/ 328

حسن

6618- { إنّمَا هَىِ هذهِ - أى حَجةُ الْوداعِ - ثُم عَليكمْ بِظهورِ الْحُصُرِ } ( طكس ) عن ابن عمر

المجمع 3/ 214 و مطالب ( 1591 ) و ترغيب 2/ 213

صحيح

6619- { إنّمَا هَىِ هذه ثُمَّ الْزمنَ ظُهورَ الْحُصُرِ } ( حم ) ( عن أبي هريرة أن رسول الله لما حج بنسائه قال فذكره )

حم 2/ 446 و مجمع 3/ 214 و عب ( 8812 ) و منحة ( 979 ) وبداية 5/ 215 وترغيب2/213والمطالب (1591)

صحيح

ظهور الحصر: الجلوس على الحصر في البيت

6620- { إنّمَا يُبعثُ النَّاسُ عَلى نِيَّاتهمْ } ( هـ ) عن أبي هريرة