والثاني: علي بن عاصم عن قيس بن الربيع عن حبيب به ,وأعله الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ من طريقيه فقال في ضعيفته ( 632 ) : المسعودي ضعيف لاختلاطه وحبيب قد عنعنه وهو مدلس .

أقول: هذا الكلام فيه مجازفة شديدة أما المسعودي: فقال عنه في التقريب ( 3919 ) : كوفي صدوق اختلط قبل موته ، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط .

وفي الكاشف: ( 3281 ) من كبار العلماء: قال ابن نمير: ثقة اختلط بأخره ، وقال س: ليس به بأس ، وقال مسعر: ما أعلم أحدًا أعلم بعلم ابن مسعود منه توفي سنة 160 هـ

وفي الديوان ( 2465 ) : قال ابن حبان: كان صدوقًا إلا أنه اختلط بآخره ا هـ

والراوي عنه قراد أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان ثقة له أفراد مات سنة 187 هـ التقريب ( 3977 ) وصححه من هذا الطريق الحاكم ووافقه الذهبي .

وأما حبيب بن أبي ثابت فهو ثقه حجة فقيه ولم يثبت تدليسه أصلًا لأن الذين ترجموا له من القدماء أحمد وابن معين والعجلي والنسائي وأبو حاتم والأزدي لم يذكروا ذلك .

وإنما ذكره ابن خزيمة وابن حبان وهما محجوجان بمن سبقهما راجع التهذيب 2 / 178 و 180 والذي أوقع الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ في هذا الوهم هو أن حبيب قال عنه ابن حجر في التقريب ( 1084 ) ثقة فقيه كثير الإرسال والتدليس !!

والصحيح ماقاله الذهبي في الكاشف ( 912 ) كان ثقة مجتهدًا فقيهًا .