7372 - { أَلاَ إِنَّ المسِيحَ الدَّجَّالَ أَعورُ العينِ اليُمنى كأَنَّ عَينهُ عِنبةٌ طَافيةٌ ، وأَرانِى اللَّيلةَ عندَ الكَعبةِ فِى المنامِ ، فإذا رَجلٌ آدمُ كأَحسنِ مَا تَرى مِنْ أُدمِ الرِّجالِ ، تَضربُ لِمَّتهُ بينَ مَنكبيهِ ، رَجِلُ الشَّعرِ ، يَقطرُ رَأسهُ مَاءً ، وَاضعًا يَديهِ عَلى مَنكبىْ رَجلينِ وهوَ بَينهمَا يَطوفُ بالبيتِ ، فقلتُ: مَنْ هذا ؟ فقالُوا: المسيحُ ابنُ مَريمَ ، ثُمَّ رَأيتُ رَجلًا وَراءهُ جَعدًا قططًا ، أَعورَ العينِ اليُمنى كأَشبهِ مَنْ رَأيتُ بابنِ قطنٍ ، وَاضعًا يَديهِ عَلى مَنكبِى رَجلٍ يَطوفُ بالبيتِ ، فقلتُ: مَنْ هذا ؟ فقالُوا المسِيحُ الدَّجَّالُ } ( ق ) عن ابن عمرو

خ 4/202 وم الإيمان 274 وحم 2/131 وصحيح الجامع ( 2636 )

7373 - { أَلاَ إِنَّ الناسَ دِثارِى ، وإِنَّ الأَنصارَ شِعارِى ، ولوْ سَلكَ الناسُ وَاديًا وسلكتِ الأَنصارُ شُعبةً لاَتَّبعتُ شُعبةَ الأَنصارِ ، ولولاَ الهِجرةُ لكنتُ رَجلًا منَ الأَنصارِ ، فمَنْ وَلىَ منَ الأَنصارِ فليُحسنْ إِلى مُحسنهمْ وليتجاوزْ عَنْ مُسيئهمْ ، ومَنْ أَفزعهمْ فقدْ أَفزعَ هذا الذى بَينَ هَاتينِ - يعنِى نفسهُ - } ( حم ) والرويانى ( ك) عن أبى قتادة

حم 5/307 وك 4/79 ومجمع 10/32 و 35 وصحيحة ( 917 )

صحيح

7374 - { أَلاَ إِنَّ الناسَ قدْ صَلُّوا ثُمَّ رَقدُوا ، وإِنَّكمْ لَمْ تَزالُوا فِى صَلاةٍ مَا انتظرتمُ الصَّلاةَ } ( خ ) عن أنس

هق 3/65 وفتح 2/73 وخ 1/155 و 214

7375 - { أَلاَ إِنَّ الناسَ لَمْ يُؤتَوْا فِى الدنيَا شَيئًا خَيرًا مِنَ اليَقينِ والعَافيةِ فسَلوهمَا اللهَ } ( ابن المبارك عن الحسن مرسلًا )

مبارك 196 وحم 1/7 و 8 ومشكل 1/189 موصولًا عن أبى بكر

حسن