7376 - { أَلاَ إِنَّ أَولياءَ اللهِ المُصلُّونَ ومَنْ يُقيمُ الصَّلواتِ الخَمسَ التى كَتبهنَّ اللهُ عَلى عِبادهِ ، ويَصومُ رَمضانَ ويَحتسبُ صَومهُ يَرَى أَنَّهُ عَليهِ حَقٌّ ، ويُؤتي زَكاةَ مالهِ طَيِّبةً بهَا نَفسهُ يَحتسبهَا ، ويَجتنبُ الكبائرَ التى نَهَى اللهُ عنهَا ، قيلَ يَا رَسولَ اللهِ ! وكمِ الكَبائرُ ؟ قالَ: هىَ تِسعٌ أَعظمهنَّ: الإِشراكُ باللهِ ، وقتلُ المُؤمنِ بغَيرِ حَقٍّ ، والفِرارُ منَ الزَّحفِ ، وقَذفُ المُحصنةِ ، والسِّحرُ ، وأَكلُ مالِ اليتيمِ ، وأَكلُ الرِّبَا ، وعُقوقُ الوالدينِ المُسلمينِ واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبلتكمْ أَحياءً وأَمواتًا ، لاَ يموتُ رَجلٌ لَمْ يَعملْ هؤلاءِ الكَبائرَ ، ويُقيمُ الصّلاةَ ، ويؤتى الزكاةَ إِلاَّ رَافقَ محمدًا صلّى اللهُ عليهِ وسلّم فِى بَحبوحةِ جنةٍ أَبوابهَا مَصاريعُ الذَّهبِ } ( طب ، ك ، هق ) عن عبيد بن عمير الليثى عن أبيه

هق 3/408 و 10/186 وك 1/59 و 4/259 وكثير 2/237 ود ( 2875) ون 7/89

فيه لين

قال الذهبى في الموضع الأول من التلخيص فيه عبد الحميد بن سنان مجهول ، ووثقه ابن حبان وصححه في الموضع الثانى! وقال في الكاشف عن عبد الحميد ( 3147) وثق

7377 - { أَلاَ إِنَّ بعدَ زَمانكمْ هذَا زَمانًا عَضوضًا ، يَعنى يَعضُّ المُوسرُ عَلى مَا فِى يَدهِ حِذارَ الإِنفاقِ ، وقدْ قالَ اللهُ تَعَالى: ومَا أَنفقتمْ مِنْ شَىءٍ فهوَ يُخلفهُ ، وسَيِّدُ شِرارِ الخلقِ يُبايعونَ كُلَّ مُضطرٍّ ، أَلاَ إِنَّ بَيعَ المُضطرينَ حَرامٌ ، أَلاَ إِنَّ بَيعَ المُضطرينَ حَرامٌ ، المُسلمُ أَخُو المُسلمِ لاَ يَظلمهُ ولاَ يَخذلهُ ، إِنْ كانَ عِندكَ مَعروفٌ فعدْ بهِ عَلى أَخيكَ ولاَ تزدهُ هَلاكًا إِلى هلاكهِ } ( ع ) عن حذيفة

كثير 6/510

ضعيف

ولأكثره شواهد صحيحة