8705- { ثَلاثةٌ نَفرٌ كانَ لأَحدهمْ عَشرةُ دَنانيرَ فتَصدَّقَ بدينارِ ، وكانَ لآخرَ عَشرةُ أَ واقٍ فتَصدَّقَ مِنهَا بأُوقيةٍ ، وآخرُ كانَ لهُ مِائةُ أُوقيةٍ فتَصدَّقَ مِنهَا بعَشرةِ أَ واقٍ فِى الأَجرِ سَواءٌ كُلٌّ تَصدَّقَ بعُشرِ مَالهِ } (طب) عن أبى مالك الأشعرى

المجمع 3/111 وطب 3/292 (3439) والشاميين (1662) وكثير 8/180 و بنحوه عن علي حم 1/96 و114 وطيا (177) وهق4/182 وعب (20051) وحلية 7/135

حسن لغيره

8706- { ثَلاثةٌ لاَ تُجاوزُ صَلاتهمْ آذانهمُ: العبدُ الآبقُ حَتَّى يَرجعَ ، وامرأةٌ بَاتتْ وزَوجهَا عَليهَا سَاخطٌ ، وإِمامُ قَومٍ وهمْ لهُ كَارهونَ } ( ت ) عن أبى أمامة

ت ( 360 ) وهق 3/128 وطب 8/341 و 343 وسنة 3/404 وش 4/307 (4113و17132) وترغيب 1/314 و 3/29 وهـ ( 971) والإتحاف 3/171 وصحيح الجامع ( 3057 )

صحيح

8707- { ثَلاثةٌ لاَ تُجاوزُ صَلاتهمْ رُؤوسهمْ: رَجلٌ أَمَّ قَومًا وهمْ لهُ كَارهونَ ، وامرأةٌ بَاتتْ وزَوجهَا سَاخطٌ عَليهَا ، ومَملوكٌ فَرَّ مِنْ مَولاهُ } ( هق ) عن أبى سعيد ( هق ) عن الحسن مرسلًا

الإتحاف 3/171 وش 1/408 (4111) وهق 3/128 وبنحوه ماقبله

صحيح لغيره

8708- { ثَلاثةٌ لاَ تَرى أَعينهمُ النارَ يَومَ القِيامةِ: عَينٌ بَكتْ مِنْ خَشيةِ اللهِ ، وعَينٌ حَرستْ فِى سَبيلِ اللهِ ، وعَينٌ غَضَّتْ عَنْ مَحارمِ اللهِ } ( طب ) عن معاوية بن حيدة

المجمع 5/288 وطب 19/416 (1003) ومطالب ( 1532) حكيم بن حزام وترغيب 2/249 و 3/35 و 4/230 وبنحوه عن أبي ريحانةن (7769) ومي 2/203 وك2/83 وهق9/149

صحيح لغيره

فوقَ الغَمامِ وتُفتحُ لهَا أَبوابُ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ تَباركَ وتَعَالى: وعِزَّتِى لأَنصرنَّكَ ولوْ بَعدَ حِينٍ( حم ،

ت ، هـ )عن أبى هريرة