ك 4/605 و فتح 13/101 و طبري 5/56 و حم 3/353 و 5/157 و حلية 7/250

صحيح

10927- { عُرضَتْ عَلىَّ أُمتي بِأعمالِها حَسَنِها و سَيئِها ، فَرأيتُ في محاسِنِ أعمالِها: إماطةَ الأذىَ عنِ الطَّريقِ ، و رَأيتُ في سَيِّيءِ أعمالها: النُخاعةَ في المسجدِ لَم تُدفَنْ} (حم،م،هـ) عن أبي ذر

م المساجد 57 و حم 5/180 و هق 2/291 و عوانه 1/406 و خزيمة (1308) و خد (230) و سنه 2/381 و ترغيب 3/616 و صحيح الجامع (4003)

10928- { عَرَفَ الحقَّ لأهلِهِ } (حم ،ك) عن الاسود بن سريع

حم 3/435 و مجمع 10/199 و طب 1/263 و الاتحاف 4/131 و 9/408 و كثير 2/106 و ك 4/255

حسن

فيه محمد بن مصعب القرقساني مختلف فيه قال ابن عدي 6/266: لابأس بروايته

قاله لرجل قال: اللهم إني أتوب إليك لا لمحمد صلى الله عليه و سلم

10929- { عَرَفةُ كُلُّها موقِفٌ } (ن) عن جابر

هق 6/296 و خط 9/227 و م الحج 149 و د المناسك ب 165 و ت (885) و ن 5/265 و هـ (3010) و حم 3/326 و تمهيد 1-/12 و مشكل 2/72 و 73 و مجمع 3/251 و صحيح الجامع (4005)

10930- { عَرَفةُ كُلُّها موقِفُ ، و منىً كلُّها مِنحرٌ } (بز) عن ابن عباس

المجمع 3/251

صحيح

10931- {عَرَفةُ كُلُّها موقِفٌ و ارتَفعوا عنْ بطنِ عُرنةَ، و مزدلِفةُ كُلُّها موقفٌ و ارتفِعوا عن بطن ِمحسِّرٍ ، و منىً كلُّها مَنحَرٌ} (طب) عن ابن عباس

طب 11/39 و 119 و 227 و صحيحة (1534) و صحيح الجامع (4006)

صحيح

10932- { عَرِّفهاَ ثُمَّ أوثق وِكاءَها و صِرارَها ، فإنْ جَاءَ صاحبُها فَأدِّها إليهِ ، و إلاّ فَشَأنُكَ بها - قاله صلّى اللهُ عليه و سلّم لمنْ سَألهُ عن اللُّقطةِ } (طك) عن عقبة بن سويد عن أبيه

المجمع 4/168 و طب 7/106

حسن