13091- { كَفى بِالمرءِ إثمًا أنْ يُحدِّثَ بِكلِّ ما يَسمعُ } (د ، ك) عن أبي هريرة

د (4992) و ك 1/112 وكثير 2/321 والإحسان (30) وصحيح الجامع (4480) وش 8/408 (25608) وبنحوه م المقدمة 5 (5)

صحيح

13092- { كَفى بِالمرءِ أنْ يُشارَ إليهِ بِالأصابعِ } (هب) عن عمران بن حصين

طب 18/210 و228 والإتحاف 8/233 والشعب (6979)

حسن لغيره

13093- { كَفى بِالمرءِ إثمًا أنْ يُضيِّعَ مَنْ يَقوتُ } (حم ، د ، ك ، هق) عن ابن عمرو

د (1692) وحم 2/160 و194 و195 وهق 7/467 و9/25جابر ومجمع 4/325 وطب 12/382 وسنة 9/342 و ك 1/415 و4/500 وصحيح الجامع (4481)

صحيح لغيره

وتناقض الألباني - كعادته - فحسنه في صحيح الجامع وضعفه في غاية المرام (245) !!

وفيه وهب بن جابر قال عنه في التقريب: (7471) مقبول ! وفي التهذيب روى عنه أبو إسحاق الهمداني وحده: ووثقه ابن معين والعجلي وابن حبان . واعتبره مجهولًا ابن المديني والنسائي 11/160-161 وصححه الحاكم ووافقه الذهبي 1/415 وفي الموضع الآخر صححه الحاكم ووافقه الذهبي وتناقض فقال في الكاشف (6212) عنه وثق . وفي الديوان (4580) مجهول وفي الميزان بنحوه 4/350 !!

13094- { كَفى بِالمرءِ شَرًّا أنْ يَتسخَّطَ ما قُرِّبَ إليهِ } ابن أبي الدنيا في قرى الضيف ، وأبو الحسن ابن بشران في أماليه عن جابر

الترغيب 3/374 والشعب (5872)

حسن

13095- { كَفى بِالمرءِ عِلمًا أنْ يَخشى اللهَ ، وَكفى بِالمرءِ جَهلًا أنْ يُعجبَ بِنفسهِ } (هب) عن مسروق مرسلًا

جامع بيان العلم 1/21أبوسعيد والإتحاف 8/448 والمجمع 1/ابن عمر120 والدولابي 1/60 والشعب (748 و749 و1705) ابن عمر وغيره

حسن لغيره

13096- { كَفى بِالمرءِ فِقهًا إذا عَبدَ اللهَ ، وَكفى بِالمرءِ جَهلًا إذا أُعجبَ بِرأيهِ } (حل) عن ابن عمرو

الدولابي 1/60 والمجمع 1/120 والإتحاف 8/448 وحلية 5/173 والترغيب1/93 وصحح وقفه على مطرف

حسن لغيره