13097- { كَفى بِالمرءِ كَذبًا أنْ يُحدِّثَ بِكلِّ ما سَمِعَ } (م) عن أبي هريرة

م المقدمة رقم (5) وش 8/408 (25608) وسنة 12/362 وصحيح الجامع (4482)

13098- { كَفى بِالمرءِ مِنَ الشَّرِّ أنْ يُشارَ إليهِ بِالأصابعِ } (طب) عن عمران بن حصين

طب 18/210 (518) والإتحاف 8/233 من طرق والشعب (6979) وبنحوه الإحسان (349) أبو هريرة و ت (2347) أبو أمامة ومجمع10/296 من طرق

حسن لغيره

13099- { كَفى بِالمرءِ مِنَ الكذبِ أنْ يُحدِّثَ بِكلِّ ما سَمِعَ ، وَكفى بِالمرءِ مِنَ الشُّحِّ أنْ يَقولَ: آخُذُ حَقِّي لاَ أترُكُ مِنهُ شَيئًا } (ك) عن أبي أمامة

ك 2/21 والشهاب (1415) والفردوس (4858) ابن عمر

حسن

13100- { كَفى بِالموتِ مُزهِّدًا في الدُّنيا ، وَمُرغِّبًا في الآخرةِ } (ش ، حم) في الزهد عن الربيع ابن أنس مرسلًا

ش 13/226 (34318) والإتحاف 9/13 و10/230 والشعب (10555 و10554)

حسن مرسل

13101- { كَفى بِالموتِ وَاعِظًا ، وَكفى بِاليقينِ غِنىً } (طب) عن عمار

المجمع 10/308 والإتحاف 9/13 و10/228 و229 والشعب (10556) والزهد لأحمد 219 مرفوعًا وموقوفًا والشهاب (1410) والزهد ابن المبارك الزوائد (148) موقوفًا عن ابن مسعود وابن أبي عاصم الزهد1/176 والحلية من قول أبي الدرداء1/217

الصحيح وقفه

13102- { كَفى بِبارقةِ السُّيوفِ عَلى رَأسهِ فِتنةً } (ن) عن رجل

ن 4/99 وصحيح الجامع (4483)

صحيح

13103- { كَفى بِكَ إثمًا أنْ لاَ تَزالَ مُخاصِمًا } (ت) عن ابن عباس

ت (1994) وفتح 13/181 والشعب (8432 و8433) والمساوىء (655) والزهد لأحمد ص 172 ومي1/100 موقوفًا على أبي الدرداء وطب11/57 (11032)

حسن لغيره

13104- { كَفى بِهِ شُحًّا أنْ أُذكرَ عِندَ رَجُلٍ فَلا يُصلِّي عَليَّ } (ص) عن الحسن مرسلًا

ش 2/516 و517 (8701) وبنحوه حم 1/201 الحسين وحب (2388) وترغيب 2/510 وفتح 11/167

حسن لغيره