فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
جَمْعًا مِنَ الكفَّارِ، فَلَمَّا دنا بَعضُهم مِن بَعضٍ انهَزَمَ أعداءُ اللَّهِ ، فَسَبَقَ الرَّجلُ على فَرَسهِ ، فَلَمَّا قَرُبَ أنْ يَلحَقَ كُسِرَتْ بهِ فَرَسُهُ و نَزَلَ قائمًا عِندَهُ يَجِدُ حَسْرةً على فَرِسهِ أنْ لا يجِدَ مِثلَهُ ، و يَجِدُ حَسْرةً على مَا فَاتَهُ مِن الظَّفَر الذي كَان أشرَفَ عَلَيهِ ، و رَجُلٌ تَحْتَهُ امْرأةٌ قد رَضِىَ هَيْئَتَها و دينَها فَنَفَسَتْ غُلامًا فماتَتْ بِنَفَسهِ فَيَجدُ حَسرةً على امرأتهِ يَظُنُّ أنهُ لَم يُصَادفْ مِثلَها و يَجدُ حَسرة على وَلَدها يَخشى أنْ يَهلَكَ ضَيعَةً قَبلَ أنْ يَجَد لَه مُرضِعَةً فَهَذه أكبَرُ أولَئِكَ الحَسَراتِ (طب) عن سمرة
طب 7/320 و مجمع 3/12
حسن
جثل:طال و غلظ و التف
14456- {لَيْسَ في الصّومِ رِياءٌ} ( هناد(هب) عن ابن شهاب مرسلا، ابن عساكر ، عن أنس
الشعب (3593) مرسلا و موصولا
و المرسل صحيح
14457- {لَيْسَ في العَبْدِ صَدَقَةٌ إلاَّ صَدَقَةَ الفِطْر} (م) عن أبي هريرة
م الزكاة 10 و حم2/420 و هق 4/160 و تلخيص 2/149 و خزيمة (2289) و الاتحاف 4/66 و سنه 5/23 وصحيح الجامع (5413)
14458- {لَيْسَ في العِيدَينِ أذانٌ و لا إقامةٌ} ( الخطيب في المتفق و المفترق) عن ابن عباس
ش 2/74 و 75 من طرق فعلية
و الصحيح انه حديث فعلي لا قولي
14459- {لَيْسَ في المالِ زَكاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيهِ الحَوْلُ} (قط) عن أنس
د الزكاة ب 5 و الاتحاف 4/16 هق 4/103 و قط 2/91 و عب (7030 و 7031 و 7032) مرفوعًا و موقوفًا
و الصحيح وقفه
14460- {لَيْسَ في المَأمومَةِ قَوَدٌ} (هق) عن طلحة
هق 8/65 و الصحيحة (2190) و صحيح الجامع (5414)
صحيح
المأمومه: الشجة التي تبلغ أم الرأس الفيض 5/375
14461- {لَيْسَ في المُثيرَةِ صَدَقةٌ} (قط) عن جابر
قط 2/104 و تلخيص 2/157 و هق 4/116
حسن لغيره
المثيرة: الدابه التي تستخدم للحرث