852 - { إذا أدَّى العبدُ حَقَّ الله وَحقَّ مَواليه كَانَ لَه أجرانِ } (حم م) عن أبي هريرة

م الأيمان 45 (1666) وعوانة (6087) وعن أبي موسى خ (2547) وصحيحة (728) وصحيح الجامع (295) وحم 2/252

853 - { إذا أدَّيتَ الزكاةَ فَقدْ قَضيتَ مَا عَليكَ ، وَمنْ جَمعَ مَالًا حَرامًا ثُمَّ تَصدقَ به لَمْ يَكنْ له فِيه أجرٌ ، وَكانَ عَليه إصْرُه } (ك هق) عن أبي هريرة

هق 4/84 وك1/390 ومنتقى (336) وخزيمة (2471) والإحسان (3216) وهب (3477) والإتحاف 4/7 و105 وتمهيد 4/212

صحيح

854 - { إذا أدَّيتَ زَكاةَ مَالكَ فَقدْ قَضيتَ مَا عَليكَ } (ت هـ ك) عن أبي هريرة

ت (618) وهـ (1788) وسنة 6/76 وهق 4/84 وحب (797) وك 1/390 والإتحاف 4/7 و105 وتمهيد 4/212 والشعب (3477)

صحيح لغيره

855 - { إذا أدَّيتَ زَكاةَ مَالكَ فَقدْ أذهبتَ عَنكَ شَرَّه } (ابن خزيمة ك) عن جابر

هق 4/84 وك1/390 وترغيب 2/549 وعب (7145) وش (9830) موقوفا ومجمع3/63وخزيمة (2258 و2470)

صحيح

856 - { إذا أدّيَتِ زَكاته فَليسَ بِكَنْزٍ } (ك، هق) عن أم سلمة

هق 4/83و140 ود (1564) وك1/390 وقط 2/105 وش (10516-10518) من طرق وعب (7140-7143) من طرق و عن ابن عمرمجمع3/64 وف 87 وطس (8279)

صحيح

857 - { إذا أدَّيتها - يَعني الزكاةَ - إلى رَسولي فَقدْ بَرئتَ مِنها فَلكَ أجرُها ، وَإثمُها عَلى مَنْ بَدّلها} (حم هق) عن أنس

هق 4/97 وكثير 5/66 ومطالب (826) وحم 3/136 ومجمع3/63

صحيح لغيره

858 - { إذا أذَّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ فَكلوا وَاشْربوا ، وَإذا أذَّنَ بِلالٌ فَلا تَأكُلوا وَلاَ تَشربوا } (حم ن وابن خزيمة حب) عن أنيسة بنت خبيب

ن 2/10و11 وحم 6/433 وخزيمة (404) ونصب 1/290 وعب (1891) وحب (887) ومجمع 3/154 وصحيح الجامع (296)

صحيح

859 - { إذا أذَّنَ المُؤذنُ أدْبرَ الشيطانُ وَله حُصاصٌ } (م) عن أبي هريرة

م الصلاة 17 (389) و خ 2/84 (1222)

الحصاص: شدةُ العدو