والرفع زيادة ثقة ولا يضر وقفه فمثله لا يقال بالرأى ، وادعاء أنه أخذه من مسلمة أهل الكتاب عبارة عن رجم بالغيب لا دليل عليه .

1021 - { إذا أطَالَ أَحدُكمُ الغَيبةَ فَلا يَطرقْ أَهله لَيلًا } (حم ق) عن جابر

خ 7/50 (5244) وحم 3/396 وصحيح الجامع (356) وم (715) 181 ود (2776 و2777 و2778) وت (1172 و2713) والإحسان (2713) ون (9142و9143)

1022 - { إذا اطْمأنَّ الرجلُ إلى الرجلِ ثُمَّ قَتله بَعدَ مَا اطْمأنَّ إليه ، نُصبَ لَه يَومَ القيامةِ لِواءُ غَدرٍ} (ك) عن عمرو بن

الحمق

ك 4/353 وصحيحة (441) ون (8741) والإحسان (5982) وصحيح الجامع (357)

صحيح

1023 - { إذا اعْترفَ الرجلُ بِالزنا فَأُمرَ بِه فَهربَ تُركَ } (طس) عن أبي هريرة

المجمع 6/267 وطس (2681)

صحيح

1024 - { إذا أَعتقَ الرجلُ العبدَ تَبعه مَاله إلاَّ أنْ يَكونَ شَرَطَه المُعتقُ} (قط) والديلمي عن ابن عمر

قط 4/134 وفر (1156) وبنحوه د (3962) وم (1543) 80 وخ (2379) وهـ (2529)

صحيح لغيره

1025 - { إذا أَعتقَ الرجلُ أَمَته ثُمَّ تَزوّجها بِمهرٍ جَديدٍ كَانَ له أَجرانِ } (ط حل هق) عن أبي موسى

حم 4/408 وهق 7/128 وم (154) ون (913) وحلية 8/308 وطيا (501) والحميدي (768)

صحيح

1026 - { إذا أُعتقتِ الأَمةُ فَهىَ بِالخيارِ مَا لَمْ يَطأْها ، إنْ شَاءتْ فَارقتْ ، وَإنْ وَطِئها فَلا خِيارَ لَها وَلا تَستطيعُ فِراقه } (حم) عن رجال من الصحابة

حم 4/65و5/378 والنيل 6/154

حسن لغيره

1027 - { إذا أَعجلَ أَحدُكمْ أوْ أَقحطَ فَلا يَغتسلْ } عبد الرزاق عن أبي سعيد

عب (963) وحم 3/94 وتمهيد23/109ومجمع1/265 و وبنحوه خ 1/56 (180) وم الحيض 83 (345)

صحيح

لكنه منسوخ بحديث ( إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ، أنزل أم لم ينزل) والإحسان (1176) عائشة

1028 - { إذا أَعطى الله أَحدكمْ خَيرًا فَليبدأْ بِنفسه وَأهلِ بَيته } (حم م) عن جابر بن سمرة