1349 - { إِذا خَفضتِ فَأشِمِّي وَلا تَنهكي فَإنه أَسرى لِلوجه وَأحظى عِندَ الزوجِ } (طس) عن أنس

هق 8/324 وطص (122) والدولابي 2/122 ومجمع 5/172 وعدي 6/218 وطس (2253) وصحيح الجامع (509) والصحيحة (722)

حسن

خفضت: ختنت النساء كالختان للرجل ، أشمي: اقطعي بعض النواة ، ولاتنهكي: ولا تستأصليها أقول:هو غير واجب بل سنة

1350 - { إِذا خَلصَ المؤمنونَ مِنَ النارِ حَبسوا بِقنطرةٍ بَينَ الجنةِ وَالنارِ فَيتقاصُّونَ مَظالمَ كَانتْ بَينهمْ فِي الدُّنيا حَتى إِذا نُقلوا وَهذبوا أُذنَ لَهمْ بِدخولِ الجنةِ ، فَوالذي نَفسُ مُحمدٍ بِيده لأَحدهمْ بِمسكنه فِي الجنةِ أَدلُّ مِنه بِمسكنه كَانَ فِي الدُّنيا } (حم خ) عن أبي سعيد

خ 3/167 (2440) و (6535) والإحسان (7434) وع (1186) وك 2/254 وعب (20857) وخد (486وصحيح الجامع(510) وحم 3/94

1351 - { إِذا دُبغَ الإهابُ فَقدْ طَهرَ } (م د) عن ابن عباس

م الحيض (366) 105 ود (4123) وت (1728) ون7/193وه (3609) وهق 1/20 وموطأ 498 (1079) وفتح 9/658وتمهيد 4/152 وصحيح الجامع (511)

1352 - { إِذا دُبغَ جِلدُ الميتةِ فَحسبُه فَليُنتفعْ بِه } (عب) عن عطاء مرسلا

عب (186) وصحيح الجامع (572) وانظر ما قبله

صحيح لغيره

1353 - { إِذا دَخلَ أَحدكمُ الخَلاءَ فَليتمسحْ بِثلاثةِ أَحجارٍ } (طب) عن السائب بن خلاد الجهني قال البغوي وما له غيره

طب (6623) ومجمع 1/211 والإصابة 2/10 وعن أبي أيوب طس (3146) وطب (4055) وتمهيد22/312

صجيج لغيره

1354 - { إِذا دَخلَ أَحدكمُ المسجدَ فَلا يَجلسْ حَتى يُصلىَ رَكعتينِ } (حم ق 4) عن أبي قتادة (هـ) عن أبي هريرة

خ 2/70 (1163) وم صلاة المسافرين 70 (714) وهـ (1012و1013) وحم 5/305 و311 وهق 3/194 وخزيمة (1325) و (1827و1829) وعب (1673) وطس (2328و4325و5076و8246و8958و9175) والإحسان (2495) وصحيح الجامع (513) وموطأ 1/162 (388) ود (467 و468) وت (316) ون 2/53