ك 2/158 والمجمع 7/292 وحم 6/266 ونصب 4/328 ومشكل 2/118 وبنحوه ك 2/158

صحيح

فيه أم علقمة واسمها مرجانة ثقة التهذيب 12/451 و 473 و 474 والكاشف 3/435

أي حل للمقصود بها أن يدفعه عن نفسه ولو أدى إلى قتله فوجب ههنا بمعنى حل اهـ الفيض6/63

16194 - { مَنِ اشْتَرى أَوْ أُهْدِىَ إليْهِ كَبْشٌ فلْيَقْسِمْهُ عَلى ثَلاثَةِ أجْزاءٍ ، فَيطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا عَلى الرِّيقِ ، إنْ شَاءَ أسْلاهُ ، وإنْ شَاءَ أكَلَهُ أكْلًا - يَعْنى إلْيَةَ الْكَبْشِ - يَتداوَى بِهِ مِنْ عِرْقِ النِّسَاءِ } ( طب ) عن ابن عمر

مجمع 5/88 من طرق وبنحوه ك (3153و7459و8247) أنس وطص (344) ابن عباس والآحاد والمثاني (2921) رجل وحل6/276 أنس

صحيح

أسلاه: أذابه

16195 - { مَنِ اشْتَرى بيْعًا فَوجَبَ لَهُ فهُوَ بالْخِيارِ ما لَمْ يُفارِقْ صَاحِبَهُ ، إنْ شَاءَ أخَذَهُ وإنْ شَاءَ رَدَّهُ ، فإِنْ فَارَقَ فَلا خِيارَ لَهُ } ( ك ، هق ) عن عمر وابن عباس معا

هق 5/270 و ك 2/ 14 وقط 3/5 وتذكرة الحفاظ (593)

صحيح

16196 - { مَنْ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ وَفِيهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً مَادَامَ عَلَيْهِ } (حم) عن ابن عمر

حم 2/98 ومجمع 10/292 ونصب 2/325 وترغيب 2/548 ومطالب (380) وخط 14/21 واللسان6/291 (1031) وعبد بن حميد (849) والشعب (6114) ومتناهية (1139و1140) والإتحاف 6/8 و 64

وقال الألباني في الضعيفة (844) : ومداره على هاشم الأوقص قال فيه البخاري: ضال غير ثقة كما رواه ابن عدي 1 هـ

أقول: قال ابن عدي: قال البخاري: هاشم الأوقص غير ثقة 1 هـ وهاشم لا يعرف مسانيد له فأذكرها 1 هـ 7/117