16277 - { مَنْ أعَانَ مُسْلِمًا كَانَ اللهُ فِى عَوْنِ المُعِينِ ما كَانَ فِى عَوْنِ أَخِيهِ ، ومَنْ فَكَّ عَنْ أَخِيهِ حَلَقَةً فَكَّ اللهُ عَنْهُ حلَقَةً يَوْمَ القِيامَةِ } ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ( هق ) عن أنس

حوائج ( 45) وعدي 4/1587 وأصفهان 1/191 وهق 6/73 وترغيب 2/607

حسن لغيره

16278 - { مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا فإنَّهُ قَوَدٌ إلا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ المقْتُولِ } ( عب ) عن الزهري مرسلا

عب (17183) عن عمرو بن حزم الإحسان (6559) وشفع (1433) وك (1446) ومي (2352) وهق4/89 و8/25 ون (7058)

حسن

اعتبط: أي قتل بلا جناية كانت

16279 - { مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا فإنَّهُ قَوَدٌ إلا أَنْ يَرْضَى بِهِ وَلِيُّ المقْتُولِ والمُؤْمِنونَ عَليْهِ كَافَّةً ، لا يَحِلُّ لِمُؤمِنٍ يُؤمِنُ باللهِ والْيَوْمِ الآخِرِ يُؤْوِيهِ ويَنْصُرُهُ ، فَمَنْ آواهُ ونَصَرَهُ غَضِبَ اللهُ عَليْهِ ولَعَنَهُ ، ومَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إلى اللهِ } ( عب ) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا

عب (17191) وتمهيد17/340 وانظر ما قبله

حسن مرسل

16280 - { مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْهِ أَخُوهُ المُسْلِمُ مِنْ ذَنْبٍ قَدْ أَتَاهُ فَلمْ يَقْبَلْ مِنْهُ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ غَدًا } أبوالشيخ عن عائشة

المجمع 8/81 والإتحاف 6/232 ومطالب (2560) والشعب (8334 و 8338) وطس (6295)

حسن لغيره

16281 - { مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْهِ أَخُوهُ بمعْذِرَةٍ فلَمْ يَقْبَلْها كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَطِيئَةِ مِثْلُ صَاحِبِ مَكْسٍ } ( هـ ) والضياء عن جودان

ترغيب 3/493 و هـ (377) ومجمع 8/81 والإصابة (830و1261) وطب (2156) والمطالب (2560) و الإتحاف 6/232 ومد (521) والشعب (8334) و (8338) والآحاد والمثاني (2709)

حسن لغيره

صاحب المكس: هو الذي يأخذ الضريبة بغير حق