فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
16523 - { مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَتِهِ فَلا أُضْحِيةَ لَهُ } (ك ، هق ) عن أبي هريرة
هق 9 / 294 وك2 /390 ونصب 4/218 وترغيب 2/156 وصحيح الجامع (6118) وحسنه
في سنده لين
وفي سنده عبدالله بن عياش القتباني مختلف فيه التهذيب 3/351 - 352
أي لا يحصل له الثواب الموعود للمضحي على أضحيته قال ابن الكمال والأضحية اسم لما يذبح في أيام النحر تقربا إلى الله
16524 - { مَنْ بَاعَ دارًا ثُمَّ لَمْ يَجْعلْ ثَمَنَها فِى مِثْلِها لَمْ يُبارَكْ لَهُ فِيها } (هـ) والضياء عن حذيفة
هـ (2491) وحم 4/307 و هق 6/33 و 34 وطيا (422) وتخ8/327 وعدي 7/ 2623وبنحوه عن سعيد بن حريث مي (2625) و المجمع 4/111 وهـ (2490 ) والإصابة (3255) والصحيحة ( 2327 ) وصحيح الجامع ( 6119 )
صحيح لغيره
16525 - { مَنْ بَاعَ دارًا ولَمْ يَشْتَرِ بثَمَنِها دارًا لَمْ يُبارَكْ لَهُ فِيها ولا فِى شيْءٍ مِنْ ثَمَنِها } (هق) عن حذيفة
هق 6/33 و هـ (2491) ومجمع 4 / 111 وتخ8/322والعلل (3195)
حسن
16526 - { مَنْ بَاعَ سِلْعةً لِرَجُلٍ لَمْ ينْقُدْهُ ثُمَّ أفْلسَ الرَّجُلُ ، فَوجَدَ سِلْعَتهُ بعيْنِها فلْيأْخُذْها دُونَ الغُرمَاءِ} (عب) عن ابن أبي مليكة مرسلًا
فتح 5/64 وعب ( 15169 )
صحيح مرسل
وله شواهد صحيحة
16527 - { مَنْ بَاعَ سِلْعةً لَمْ يكُنْ قَبضَ مِنْ ثَمَنِها شيْئًا فَهِىَ لَهُ ، فإنْ كانَ قَدْ قَبضَ مِنْ ثَمَنِها شَيْئًا فهُوَ أُسْوَةُ الغُرَماءِ } (الخطيب) عن أبي هريرة
خط 11 / 297 والنيل 5/242 و 243 وأخرجه مرسلا مالك في الموطأ (668) ود (3520) وبنحو5 د (3519) ومجمع 4/144 وسنة 8/186 وحم 5/525
فالحديث حسن لغيره
16528 - { مَنْ بَاعَ شيْئًا فَلا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ ما فِيه ، ولا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذلِكَ أَنْ لا يُبَيِّنَهُ } (هق) والخطيب عن واثلة
هق 5/320 وخط 11 /144
صحيح لغيره