وهذا يدل على أهمية الرمي لأنه المعول عليه في إصابة الهدف المنشود ولا سيما بعد قوله ? عند تفسيره للقوة في قوله تعالى (وأعدُّوا لهم ما استطعتم من قوة) فقال: ألا إن القوة الرمي ، ألا إن القوة الرمي ، وفيه دليل على تعلم كل أنواع الرمي وبجميع أشكاله ، وأن نبقى على صلة به لأن الأمة الإسلامية أمة مستهدفة من قبل أعداء الإسلام الذين يتربصون بها الدوائر ليل نهار لينقضُّوا عليها كما حدث في أيامنا هذه مما أدى لتخلف المسلمين في كل شيء

16615 - { مَنْ تَرَكَ الصَّفَّ الأوَّلَ مخافَةَ أنْ يُؤْذِىَ مُسْلِمًا فَصلَّى فِى الصَّفِّ الثَّاني أو الثَّالِثِ أضْعَفَ اللهُ لَهُ أجْرَ الصَّفِّ الأَوَّلِ } ( طس ) عن ابن عباس

ترغيب 1/321 ومجمع 2/95 وعدي 7/2507 وطس (537)

في سنده مقال

16616 - { مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ سَكَرًا مرَّةً واحِدَةً فكَأنَّما كَانتْ لَهُ الدُّنْيا وما عَليْها فَسُلَبها ، ومَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ أرْبَعَ مرَّاتٍ سَكَرًا كَانَ حقًّا عَلى اللهِ أنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الخَبَالِ ، قِيلَ وما طِينَةُ الخَبالِ ؟ قَالَ: عُصارَةُ أهْلِ جَهنَّمَ } ( حم ، ك ، هق ) عن ابن عمرو

حم 2/178 و ك 4/186 وهق1/389و 8/287 وطس (6371) ومجمع 5/69 وكثير 3/178 والترغيب 3/267 والشعب (5582)

صحيح

16617 - { مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ فَكأَنَّما وَتَرَ أهْلَهُ ومَالَهُ } ( ط ، هق ) عن نوفل

الترغيب 1/387 وحم 5/429 وهق 1/445 وحب (276) وفتح 2/30 والإحسان (1468) وطيا (1237و1803) وهب (2843)

صحيح

أي الذي يترك الصلاة عمدًا فكأنه فقد أغلى الناس عليه أهله وماله وذلك لأنها عماد الدين

16618 - { مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعمِّدًا فَقدْ كَفَرَ جِهارًا } ( طس ) عن أنس

مجمع1/ 295 وتلخيص 2/148 وترغيب 1/382 وتعظيم قدر الصلاة (899و900) وطس (3348) وعن بريدة الإحسان (1463) وهق3/366 وقط 2/52 ون (329) وهـ (1079) وحم5/355 وطب (8939) ابن مسعود