16781 - { مَنْ جَمَعَ مالًا حَرامًا ثُمَّ تَصدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أجْرٌ وكَانَ إصْرُهُ عَليْهِ } ( حب ) عن أبي هريرة

هق 4/84 و ك 1/390 وحب (797 ) و (836) والإتحاف 6/10 والترغيب 1/535 و 2/22 و 549

صحيح

16782 - { مَنْ جَهَّزَ حاجًَا ، أوْ جَهَّزَ غَازِيًا أوْ خَلَفهُ فِى أهْلِهِ ، أوْ فَطَّرَ صائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أجْرِهِ مِنْ غيْرِ أنْ ينْقُصَ مِنْ أجْرِهِ شيْءٌ } ( هب ) عن زيد بن خالد

شج 1/265 و 2/26 و 43 وترغيب 2/144 وحلية 7/98 وطب 5/296 وتلخيص 4/101 والشعب (3952 و 4121)

وهو حديث صحيح

16783 - { مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أوْ خَلَفهُ فِى أهْلِهِ بِخْيرٍ فإنَّهُ مَعَنا } ( حم ، طب ) عن معاذ

حم 5/234 ومجمع 5/283 وهق 4/240

وهو حديث حسن لغيره

وصحيح دون الكلمة الأخيرة

16784 - { مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أوْ يَرْجِعَ } ( هـ ) عن عمر

حم 1/20 و 53 و ش 5/351 وترغيب 2/255ومجمع 5/284 وموضح 1/180 وهـ (2758) والفيض (8621)

والشعب (4276)

وهو حديث حسن لغيره

16785 - { مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِى سَبيلِ اللهِ فَقدْ غَزا ، ومَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِى سَبِيلِ اللهِ فِى أهْلِهِ بخَيْرٍ فَقدْ غَزا } ( حم ، ق 3) عن زيد بن خالد

خ 4/32 وم الإمارة 135 و 136 و ت (1628 و 1631) و ن 6/46 ود (2509) وعدي 6/2261 وحم 4/115 و116 و 117 و هق 4/240 و 9/28 و 47 و 172 و ك 2/82 وطب 5/280 و 282 وسنة 10/359 و 11/18 وترغيب 2/254 وطص 2/25 وبغوي 8/152 وتخ 3/135 و 6/230 ومجمع 5/283 وصحيح الجامع (6193) والشعب (3952 و 4121)

16786 - { مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِى سَبيلِ اللهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أجْرِهِ مِنْ غيْرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أجْرِ الْغازِى شَيْءٌ} (هـ ) عن زيد بن خالد