فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الاتحاف 10/8 و البغوي 1/430 و حليه 6/307 و بنحوه طب 11/266 و ترغيب 4/121 و ت (2465) و مجمع 10/247
صحيح لغيره
18020- {مَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الآخِرَةُ جَمَعَ اللهُ لَهُ شَمْلَهُ ، و جَعَلَ غِنَاهُ فِى قَلْبِهِ ، و أَتَتْهُ الدُّنيَا رَاغِمَةً ، و مَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الدُّنيَا فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمرَهُ ، وَ جَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَينَيهِ ، و لَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنيَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ} (هـ) عن زيد بن ثابت
ترغيب 4/122 و مجمع 10/247 و مطالب (3270) و حلية 6/307 و طب 5/158 و حم 5/183 و بغوى 1/430 واتحاف 10/8 و هـ (4157) الأعظمي و صحيح الجامع (6516) و الشعب (1736-1737)
و هو حديث صحيح
18021- {مَنْ كَبَّرَ وَاحِدةً كُتِبَتْ لَهُ عِشرونَ وَ مُحِيَتْ عَنْهُ عِشرونَ ، وَ مَنْ سَبَّحَ وَاحِدةً كُتِبَتْ لَهُ عِشرونَ وَ مُحِيَتْ عَنهُ عِشرونَ ، و مَنْ حَمِدَ وَاحِدةً كُتِبَتْ لَهُ ثَلاَثونَ وَ مُحِيَتْ عَنْهُ ثلاثونَ} (هب) عن أبي هريرة
ك 1/513 و علل (2022) و الشعب (4394)
صحيح
18022- {مَنْ كَتَب اللهُ عَلَيْهِ الخُلُودُ لَمْ يَخْرُجُ مِنْهَا أَبَدًا} (الخطيب عن أبي سعيد)
خط 8/171
صحيح
18023- {مَنْ كَتَمَ شَهَادةً إِذا دُعىَ إلَيهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَ بِالزُّورِ} (طب) عن أبي موسى
مجمع 4/200 و ترغيب 3/222 و في سنده عبد الله بن صالح كاتب الليث و هو حسن الحديث الكامل 4/208
و هو حديث حسن
18024- {مَنْ كَتَمَ عَلىغَالٍّ فَهُو مِثلُهُ } (د) عن سمرة
جامع الاصول 2/717 و د (2716) و طب 7/303 و 5/62 و مجمع 4/339 و عدي 1/329 و كر 2/436
وهو حديث حسن لغيره
18025- {مَنْ كَتَمَ عِلمًا أَلجَمَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ بِلِجامٍ مِنْ نَارٍ } (عد) و السجزى و الخطيب عن ابن مسعود
عدي 4/1410 و حب (95 و 96) و الاتحاف 1/109 و علل (2818) و خط 5/39 و 9/92 و منتاهية 1/91 و 92 و96 و ك 1/102
صحيح لغيره