18240- { مَنْ مَشَى إِلى رَجُلٍ مِنْ أُمَّتى لِيَقتُلَهُ فَلْيُقتَلْ هَكَذا ، فَالقَاتِلُ فِى النَّارِ و المَقتُولُ فِى الجَنَّةِ } (د) عن ابن عمر

د الفتن ب 2 و جامع الاصول 10/81 و أحمد 2/100 و النيل 5/327 و 328

و هو حديث حسن

18241- { مَنْ مَشَى إِلى صَاحِبِ بِدعَةٍ لِيُوَقِّرَهُ فَقَدْ أَعَانَ عَلى هَدْمِ الإسلاَمِ } (طب،حل) عن معاذ

مجمع 1/188 و حلية 6/97

ضعيف

18242- { مَنْ مَشَى إِلى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِى الجَمَاعَةِ فَهِى كَحَجَّةٍ ، وَ مَنْ مَشى إِلى صَلاةِ تَطَوُّعٍ فَهِى كَعُمْرَةٍ نَافِلَةٍ } (طب) عن أبى أُمامة

حم 5/268 و هق 3/49 و طب 8/150 و بغوى 5/80 و نصب 3/151 و 4/202 و صحيح الجامع (6556)

حسن

18243- { مَنْ مَشَى إِلى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ و هُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجرُهُ كَأَجرِ الْحَاجِّ المُحرِمِ ، وَ مَنْ مَشَى إِلى تَسبِيحِ الضُّحَى لاَ يُنهِضُهُ إِلاَّ أِيَاهُ ، فَأَجرُهُ كَأَجرِ المُعتَمِرِ ، وَ صَلاةٌ عَلى إِثرِ صَلاةٍ لاَ لَغْوَ بَينَهُمَا كِتَابٌ فِى عِلِّيِّينَ } (حم،طب،ض) عن أبى أُمامة

طب 8/207 و سنة 2/357 و طب 8/217 و هق 3/49 و بغوى 5/80 و حم 5/268 و نصب 3/151

حسن

18244- { مَنْ مَشَى فِي ظُلمَةِ اللَّيلِ إِلى المَسَاجِدِ آتَاهُ اللهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ } (ش،ع،طب،حب،هب) ابن عساكر عن أبي الدرداء

حب (423) و مجمع 2/30 و حلية 2/12 و ش 2/254 و متناهية 1/410 و الترغيب 1/212 و 271

صحيح

18245- { مَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِى حَاجَةٍ فَنَاصَحَهُ فِى اللهِ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ سَبعَةَ خَنَادِقَ ، بَيْنَ الخَنْدَقِ و الخَنْدَقِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ و الأَرضِ } (ابن أبى الدنيا فِى قضاء الحوائج(حل) عن ابن عبَّاس

حوائج (35) ، و أخرج الطبراني في الاوسط و الحاكم عن ابن عباس قريبًا منه الترغيب 3/391 و هو صحيح

حسن لغيره