18262- { مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَو نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكرَهُ } (حم 4 ك) عن أَبي سعيد

د (3852) و (1431) و ت (465) و هق 2/480 و ك 1/302 و قط 2/22 و سنة 4/88 و النيل 3/ 47و صحيح

الجامع (6562) و حم 3/44 و فتح 2/480

وهو حديث صحيح

18263- { مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا أَصبَحَ } (ت) عن زيد بن أسلم مُرسَلًا

ت (466) و سنة 4/88 و النيل 3/47 و صحيح الجامع (6563)

وهو حديث صحيح

18264- { مَنْ نَامَ عَنهَا فَلاَ نَامَتْ عَيْنُهُ - يَعْني العِشاءَ - } (ش) عن مجاهد مرسلًا

ش 2/334

حسن لغيره

18265- { مَنْ نَامَ قَبلَ العِشاءِ فَلاَ أَنَامَ اللهُ عَيْنَهُ } (البزار عن عائشة)

المجمع 1/314 و الدولابي 2/163

حسن لغيره

18266- { مَنْ نَامَ وَفِى يَدِهِ غَمَرٌ وَ لَمْ يَغْسِلهُ فَأَصَابَهُ شَيءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفسَهُ} (حم،د) عن أبي هريرة

د الأطعمة ب 54 و حم 2/263 و 537 و هق 7/276 و مي 2/104 و خد (1220) و ش 8/564 و صحيح الجامع (6564)

وهو حديث صحيح

الغمر: أثر الطعام و لا سيما اللحم

18267- { مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلاَ وُضُوءَ عَلَيهِ ، فَإِذا وَضَعَ جَنْبَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ } (طس) عن ابن عمر

مجمع 1/246

فيه مقال

18268- { مَنْ نَبَتَ لَحمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ } (ك) عن عمر موقوفًا

ك 4/127 و مجمع 4/91 و طب 11/114 و مجمع 5/212 و الإتحاف 6/9 و شج 2/229 و أصفهان 1/284 و صحيحة 3/18 و متناهية 2/277

صحيح لغيره

18269- { مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا ، مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا ، مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا: مَوْتي ، وَ الدَّجَّالُ ، وَ قَتلُ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ لِلْحقِّ مُعْطِيهِ} (حم،طب،ك،ص) عن عبدالله بن حوالة