حم 4/105 و 109 و 110 و 5/33 و 288 و ش 15/135 و نبوة 6/392 و عاصم 2/161 و مجمع 7/334 و بداية 6/222 و ك 3/101 و طب 17/288

صحيح

18270- { مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ وَ مَنْ نَذَرَ أَن يَعصىَ اللهَ فَلاَ يَعصِهِ } (حم ،خ 4) عن عائشة

خ 8/177 و د (2389) و ت (1526) و ن 7/17 و هـ (2126) و حم 6/36 و 41 و 224 و مي 2/184 و هق 9/231 و 10/68 و 75 و شفع (1217) و تلخيص 4/175 و مشكل 1/470 و 3/37 و 43 و تمهيد 6/32 و 90 و91 و 92 و 93 و فتح 11/579 و 581 و 585 و 617 و نصب 3/300 و سنة 10/21 و حلية 6/346 و موطأ (746) ومعاني 3/133 و حنيفة 111 و كثير 8/313 و صحيح الجامع (6565) و الشعب (4349)

18271- { مَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ نَفسَهُ أَوْ وَلَدَهُ فَلْيَذبَحْ كَبْشًا} (طك) عن ابن عباس

المجمع 4/190

صحيح موقوف

18272- { مَنْ نَذَرَ نَذرًا لَمْ يُطِقهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ} (هـ) عن ابن عباس

د النذور ب 31 و هـ (2128) و طب 11/412 و النيل 8/244 و 245

و هو حديث حسن

18273- { مَنْ نَذَرَ نَذرًا وَلَمْ يُسمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِى مَعصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لاَ يُطيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ } (د) عن ابن عبَّاس

د (3322) و هـ (2127 و 2128) و طب 11/412 و قط 4/160 و فتح 11/587 و معاني 3/130 و نصب 3/295 و296 و هق 10/45 و 72 و جامع الأصول 11/553 و النيل 8/244 من طرق

وهو حديث حسن

وصح موقوفًا

18274- { مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَومَ القِيَامَةِ لاَ طَاعَةَ وَ لاَ حُجَّةَ لَهُ ، وَ مَن مَاتَ مُفَارِقًَا لِلجَمَاعَةِ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً } (حم) عن ابن عمر ، (كر) عن ابن عمر