21077 - { لاَ يَحِلُّ أنْ يَتولَّى مَولى رَجُلٍ مُسلمٍ بَغَيرِ إذنِهِ } (حم) عن جابر

حم 3/321 و342 وصحيح الجامع (7639) ون 8/52 ومشكل 4/50

صحيح

تَعالى عِندَ ذَلكَ شَيطانَينِ يَرتدِفانِ عَلى عَاتِقَيهِ ، ثُمَّ لاَ يَزالانِ يَضرِبانِ بِأرجُلِهِما عَلى صَدرِهِ حَتى يَكونَ هُوَ الذي سَكتَ (ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي) ، (طب) وابن مردوية عن أبي أُمامة وروى (حم ، هق) صدره إلى قوله: حرام

حم 5/252 وطب 8/212 والإتحاف 6/519 ومجمع 6/253 وفتح 11/91 وعدي 6/2315 وهق 6/15

ضعيف

21079 - { لاَ يَحِلُّ ثَمنُ الكلبِ ، وَلا حُلوانُ الكاهِنِ ، وَلا مَهرُ البَغيِّ } (د ، ن) عن أبي هريرة

د (3484) ون 7/190 وهق 6/6 وتلخيص 3/3 ومعاني 4/52 وتمهيد 8/402 وصحيح الجامع (7640)

صحيح

21080 - { لاَ يَحِلُّ ثَمنُ شَيءٍ لاَ يَحِلُّ أكلُهُ وَشُربُهُ } (قط) عن تميم الداري

قط 3/7

حسن

21081 - { لاَ يَحِلُّ دَمُ المؤمِنِ إلاَّ في ثَلاثٍ: النَّفسِ بِالنَّفسِ ، وَالثَّيِّبِ الزَّاني ، وَالمُرتدِّ عَنِ الإيمانِ } (طب) عن عمار

المجمع 6/253 وبنحوه الجماعة جامع الأصول 10/213 و214

صحيح لغيره

21082 - { لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِىٍ مُسلمٍ إلاَّ بِإحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنى بَعدَ إحصانٍ ، أوِ ارِتدَّ بَعدَ إسلامٍ ، أوْ قَتلَ نَفسًا بَغَيرِ حَقٍّ فَيُقتَلُ بِهِ } (حم ، ت ، ن ، هـ ، ك) عن عثمان ، (حم ، ن) عن عائشة

ن 7/92 و103 وهـ (2533) ود (4502) وحم 1/61 و63 و70 و382 و444 و465 و6/58 و214 وم 2/171 وهق 8/194 وك 4/350 و367 وش 9/414 و14/270 وصحيح الجامع (7641)

صحيح