حم 4/110 والنيل 1/25

صحيح

وحمل النهي على التنزيه لثبوت عكسه .. النيل 1/26 و27 وبه يقوم أكثر أهل العلم

21418 - { لاَ يَغتسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمعةِ وَيتطهَّرُ ما اسْتطاعَ مِنَ الطُّهرِ ، وَيدَّهِنُ مِنْ دُهنهِ ، أوْ يَمسُّ مِنْ طِيبِ بَيتهِ ، ثُمَّ يَخرُجُ فَلا يُفرِّقُ بَينَ اثْنَينِ ثُمَّ يُصلِّي ما كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ يُنصِتُ إذا تَكلَّمَ الإمامُ إلاَّ غُفِرَ لَهُ ما بَينهُ وَبينَ الجُمُعةِ الأُخرى } (حم ، خ) عن سلمان

حم 5/440 وش 5/152 وفتح 2/370 وخ 2/4 وسنة 4/229 وترغيب 1/487 وصحيح الجامع (7736)

21419 - { لاَ يَغتسِلَنَّ أحدُكُمْ في الماءِ الدَّائِمِ وَهوَ جُنُبٌ } (م ، ن ، هـ) عن أبي هريرة

م الطهارة 27 وهـ (109 و605) ون 1/124 و176 و197 وهق 1/237 وفتح 1/347 وعوانة 1/276 وصحيح الجامع (7735)

21420 - { لاَ يَغرِسُ مُسلمٌ غَرسًا فَيأكُلُ مِنهُ سَبعٌ وَطَيرٌ وَشَيءٌ إلاَّ كَانَ لَهُ فيهِ أجرٌ } (حب) عن جابر

المجمع 3/134 وم المساقاة 10 وترغيب 3/375 والإحسان (3368 و3369)

صحيح

21421 - { لاَ يَغرِسُ مُسلمٌ غَرسًا وَلا يَزرعُ زَرعًا فَيأكُلُ مِنهُ إنسانٌ وَلا طَأئِرٌ وَلا شَيءٌ إلاَّ كانَ لَهُ أجرٌ} (طس) عن عمرو بن العاص

المجمع 3/134 وبنحوه م المساقاة 9

صحيح

21422 - { لاَ يُغرَّمُ صَاحِبُ سَرِقةٍ إذا أُقيمَ عَليهِ الحَدُّ } (ن) وضعفه عن عبد الرحمن بن عوف

هق 8/277 وقط 3/182 و183 ونصب 3/375 و376 وحلية 8/322 ون 8/93 والدولابي 2/139 وعب 10/218 و219

فيه انقطاع

وصح نحوه موقوفًا

21423 - { لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أذانُ بِلالٍ مِنْ سُحورِكُمْ فَإنَّ في بَصرهِ شَيئًا } (حم ، ع) والطحاوي (ض) عن أنس

حم 5/7 و13 و18 ون 4/148 وقط 2/167 وك 1/425 وطب 7/285

صحيح