هـ (2441) وك 2/51 وتمهيد 6/425 و428 ومعاني 4/100 و101 و102 وخط 3/304 و12/242 وعدي 6/2237 و7/2499 وهروي 2/114 وف (251) وحب (1123)

صحيح

ومعناه: أي لا يستحقه المرتهن بالدين الذي هو مرهون به

21432 - { لاَ يُغني حَذرٌ مِنْ قَدَرٍ ، وَالدُّعاءُ يَنفعُ مِمَّا نَزلَ وَمِمَّا لَمْ يَنزِلْ ، وَإنَّ البَلاءَ لَينزِلُ فَيلقاهُ الدُّعاءُ فَيتعلِجانِ إلى يَومِ القيامةِ } (عد ، ك) والخطيب عن عائشة

ك 1/4920) وترغيب 2/482 وصحيح الجامع (7739) والدعاطب (33) وعدي 3/1068

حسن

21433 - { لاَ يَفتحُ أحدٌ عَلى نَفسهِ بَابَ مَسألةٍ إلاَّ فَتحَ اللهُ عَليهِ بَابَ فَقرٍ ، لأَنْ يَأخُذَ أحدُكُمْ أُحبُلَهُ فَيأتيَ الجَبلَ فَيحتطِبَ عَلى ظَهرهِ فَيبيعَهُ فَيأكُلَ خَيرٌ لَهُ مِنْ أنْ يَسألَ الناسَ مُعطًى أوْ مَمنوعًا } ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة

حم 2/418 ومجمع 3/95 والإتحاف 5/417 وعدي 6/2197

صحيح

21434 - { لاَ يَفتحُ اللهُ الدُّنيا عَلى أحدٍ إلاَّ ألْقَى اللهُ بَينَهُمُ العَداوةَ وَالبغضاءَ إلى يَومِ القيامةِ } (حم) عن عمر وهو حسن

حم 1/16 (93) ومجمع 10/236 وترغيب 4/183 والإتحاف 8/53

حسن

21435 - { لاَ يَفتحُ عَبدٌ بَابَ مَسألةٍ إلاَّ فَتحَ اللهُ عَليهِ بَابَ فَقرٍ } ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن ابن عوف

حم 1/193 و4/231 ومجمع 3/105 وترغيب 1/582 و3/307

صحيح لغيره

21436 - { لاَ يَفترِقَنَّ اثْنانِ إلاَّ عَنْ تَراضٍ } (د) عن أبي هريرة

د (3458) وهق 5/271 وفتح 4/289 وصحيح الجامع (7740)

صحيح

21437 - { لاَ يُفرَّقُ بَينَ مُجتمعٍ وَلا يُجمعُ بَينَ مُتفرِّقٍ في الصَّدقةِ } (هق) عن سعد

قط 2/104 وش 3/132 وتلخيص 2/155 وكر 6/275 وهق 4/101 و105 و106 وهـ (1805 و1807) وعب (6804) وبنحوه خ 2/145 و9/22 وحب (793)

صحيح