21438 - { لاَ يُفرَّقُ بَينَ وَالِدةٍ وَولدِها } (هق) وابن منده وابن عساكر عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده

هق 9/126 وتلخيص 3/16 والإتحاف 5/434 وبداية 5/318

صحيح لغيره

21439 - { لاَ يَفرَكْ مُؤمِنٌ مُؤمِنةً ، إنْ كَرِهَ مِنها خُلُقًا رَضِىَ مِنها غَيرَهُ } (حم ، م) عن أبي هريرة

م الرضاع 61 وحم 2/329 وهق 7/295 وترغيب 3/50

يفرك: يبغض

21440 - { لاَ يَفرَكَنَّ مُؤمِنٌ مُؤمِنةً ، إنْ كَرِهَ مِنها خُلُقًا رَضِىَ مِنها غَيرَهُ } (حم ، م) عن أبي هريرة

م الرضاع 61 وحم 2/329 وهق 7/295 وترغيب 3/50 وصحيح الجامع (7741)

21441 - { لاَ يُفضِيَنَّ رَجُلٌ إلى رَجُلٍ ، وَلا امْرأةٌ إلى امْرأةٍ } (د) عن أبي هريرة

د (4019) وهق 7/98 وعوانة 1/283 وجامع الأصول 5/449 و6/526 وم الحيض 74 وت (2793) ومشكل 4/268 وتلخيص 3/149 وخزيمة (72) وفتح 9/338

21442 - { لاَ يُفطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلا مَنِ احْتلَمَ ، وَلا مَنِ احْتَجمَ } (د) عن رجل

د (2376) وهق 4/220 و294 ونصب 2/448 وعب (7538 و7539) والإتحاف 7/534 وصحيح الجامع (7742)

حسن

21443 - { لاَ يَفقَهُ العَبدُ كُلَّ الفِقهِ حَتى يَبغُضَ الناسَ في ذَاتِ اللهِ ثُمَّ يَرجِعُ إلى نَفسهِ فَتكونُ أمقَتَ عِندَهُ مِنَ الناسِ أجمَعينَ } ابن لال عن جابر

الإتحاف 4/527 و528 مرفوعًا وموقوفًا

الصحيح أنه من قول أبي الدرداء

21444 - { لاَ يَفقَهُ مَنْ قَرأَ القُرآنَ في أقلَّ مِنْ ثَلاثٍ } (د ، ت ، هـ) عن ابن عمرو

د (1394) والإتحاف 4/472 وصحيح الجامع (7743) وت (2949) وهـ (1347) وحم 2/195 ون فضائل القرآن (92)

صحيح

21445 - { لاَ يُقادُ الوالِدُ بِالوَلَدِ } (حم ، ت) عن عمر

ت (1400) وهق 8/19 وك 4/469 وسنة 10/180 والإتحاف 7/24 وصحيح الجامع (7744) وحم 1/22 و49 وهـ (2662)

صحيح

21446 - { لاَ يُقادُ مَملوكٌ مِنْ مَالِكهِ وَلا وَلدٌ مِنْ وَالِدهِ } (ك ، هق) عن عمر