1923 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ عُرِّفَ الكافرُ بِعمله فَجحدَ وَخاصمَ فَيُقالُ هؤلاءِ جيرانُكَ يَشهدونَ عَليكَ فَيقولُ كَذبوا ، فَيقولُ أهلُكَ وَعشيرتُكَ فَيقولُ كَذبوا ، فَيقولُ احْلِفوا فَيحلِفونَ ، ثُمَّ يُصمِتهمُ الله وَتشهدُ عَليهمْ ألْسنتُهمْ فَيُدخلهمُ النارَ } (ع ك) عن أبي سعيد

كثير 6/33 ومجمع 10/351 وك 4/605 وع (1392)

حسن

1924 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ قامَ ثُلَّةُ مِنَ الناسِ يَسُدُّونَ الأُفقَ نُورُهمْ كَالشمسِ ، فَيُقالُ النبيُّ الأُميُّ، فَيتحشحَشُ لَها كُلُّ شَيءٍ فَيُقالُ: مُحمدٌ وَأُمته ، ثُمَّ يَقومُ ثُلَّةٌ أُخرى يَسُدُّ ما بَينَ الأُفقِ ، نُورهمْ كَالقمرِ لَيلةَ البدرِ فَيُقالُ: النبيُّ الأُميُّ فَيتحشحَشُ لَها كُلُّ شَيءٍ فَيُقالُ مُحمدٌ وَأُمته ، ثُمَّ يَقومُ ثُلَّةٌ أُخرى يَسُدُّ ما بَينَ الأُفقِ نُورهمْ مِثلُ كُلِّ شَيءٍ ثُمَّ يُحثى حَثْيتَينِ فَيُقالُ: هذا مِني لَكَ يا مُحمدُ ، ثُمَّ يُوضعُ الميزانُ وَيُؤخذُ في الحسابِ } (طك) عن أبي أمامة

طب (7780) ومجمع 10/408 و409

حسن

التحشحش: التحرك للنهوض

1925 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ كُنتُ إمامَ النبيِّينَ وَخطيبهمْ وَصاحبَ شَفاعتِهمْ غَيرَ فَخرٍ } (حم ت هـ ك) عن أبيِّ بن كعب

ت (3613) وهـ (4314) وحم 5/137و138 وك 1/71 و4/78 والإتحاف 10/488 ونبوة 5/481 وعاصم (787) والضياء 3/385 (1179و1183) وصحيح الجامع (781)

صحيح

1926 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ لَمْ يَبقَ مُؤمنٌ إلاَّ أُتىَ بَيهودىٍّ أوْ نَصرانىٍّ حَتى يُدفعَ إليه فَيُقالُ هذا فِداؤكَ مِنَ النارِ } (حم) عن أبي موسى

حم 4/402 و410 والروياني (467و497) وع (7267) وعبد بن حميد (537) وبز (3101و3198) وطس (1و2257) وعن أنس هـ (4292) والإتحاف 9/176 و10/570

صحيح