22452- {يَؤُمُّ القَومَ أَقرَؤُهمْ لِكتابِ اللهِ ، فَإنْ كَانُوا فِى القِراءَةِ سَواءً فَأعلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإنْ كَانوا في السُّنَّةِ سَواءً فَأَقدَمُهُمْ هِجرةً ، فَإنْ كَانوا في الهِجرةِ سَواءً فَأَقدمُهُمْ سِنًّا ، و لا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِى أَهلهِ و لا فِي سُلطانِهِ ، و لا يُقعدُ فِى بَيتهِ عَلى تَكرِمتهِ إلاَّ بِإذنهِ} . (حم ، م 4) عن أبي مسعود .

د (582) و ن 2/76 و ت (235) و حم 3/163 و 4/118 و هق 3/90 و 119 و 125 و 121 و 5/272 و عوانة 2/35 و صحيحة (1595) و مختصر م (316) و هـ (980) و صحيح الجامع (8011)

22453- {يَؤُمُّ القَومَ أَقرَؤُهمْ لِلقُرآنِ} . (حم) عن أنس .

حم 3/163 و ك 1/243 و هق 3/119 و صحيح الجامع (8012)

صحيح

22454- {يَؤُمُّ القَومَ أَكبَرُهمْ سِنًّا} . (طب) عن مالك بن الحويرث .

طب 19/288 و حم 3/436

صحيح

22455- {يَؤُمُّ القَومَ أَكثرُهُمْ قُرآنًا ، فَإنْ كَانُوا فِى القُرآنِ وَاحدًا فَأَقدَمُهُمْ هِجرةً ، فَإنْ كَانوا فِى الهِجرةِ وَاحدًا فَأَفقههمْ ، فَإنْ كَانُوا فِى الفِقهِ وَاحدًا فَأكبرُهمْ سِنًّا} . (ك ، هق) عن أبي مسعود الأنصارى .

ك 1/243 و هق 3/119 و طب 17/220

صحيح