حم 3/169 و 264 ومجمع1/326و327 والشهاب (235) وهق 1/432 وعن معاويةم (387) 14 وعوانة (971) والإحسان (1669) وهـ (725) وعب (1859-1862) من طرق وبز (1365) بلال وطس (6851) أبو هريرة وطب 17/282 (777) عقبة بن عامر و صحيح الجامع (1031)

صحيح مشهور

2595 - { أَطيبُ الشَّرابِ الحُلوُ البَاردُ } 0 ( ت ) عن الزهرى مرسلا ( حم ) عن ابن عباس .

العلل (1588) عائشةو ت (1896) و حم 1/338 و6/38و40 عائشةو مجمع 5/78 و عب (19583 ) الزهري وش 8/ 37 (24187) الزهري وهب (5926) والكامل 3/231

صحيح لغيره

2596 - { أَطيبُ الطِّيبِ المِسكُ } (حم م ت ن ) عن أبي سعيد .

م الألفاظ من الأدب 19 (2252) ومنتقى (877) والإحسان (1378) و ن 4/39 وت (991 ) و حم 3/36 و40 و 46و ك 1/361و الإتحاف 3/252 و خزيمة (2584 ) وصحيح الجامع (1032)

2597- { أَطيبُ الكَسبِ عَملُ الرَّجلِ بِيده ، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ } ( حم طب ك ) عن رافع بن خديج (طب) عن ابن عمر .

الصحيحة (607 ) و حم 4/141 وك 2/20 و طب (4411) وطس (2140و7918) و مجمع 4/60و 61 و شفع (1221 ) والإتحاف 5/415 و ترغيب 2/523 و صحيح الجامع (1033 ) وهق 5/263وبز (3731و3798) و الشعب (1229 و 1686)

صحيح

2598 - { أَطيبُ الكَسبِ كَسبُ التُّجارِ الَّذينَ إِذَا حَدَّثُوا لَمْ يَكذبُوا ، وإِذَا ائْتمنُوا لَمْ يَخونُوا، وإِذَا وَعدُوا لَمْ يُخلفُوا ، وإِذَا اشْتروْا لَمْ يَذمُّوا ، وإِذَا بَاعُوا لَمْ يُطرُوا ، وإِذَا كَانَ عَليهمْ لَمْ يَمطلُوا ، وإِذَا كَانَ لَهمْ لَمْ يُعسرُوا } ( الحكيم هب ) عن معاذ

الشعب (4854 ) و ترغيب 2/586 و عدي 2/530 وعلل (1406) وفر (832) والميزان (1408) والكامل2/103 والحكيم 2/83

فيه انقطاع

2599 - { أَطيبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهرِ } ( حم هـ ك هب ) عن عبد الله بن جعفر .