وزاد: يدرك تكبيرة الأولى.

قال العقيلي: إسناده مجهول.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس إسناده بالمعتمد عليه.

[1717] - وروى العُقيلي في"الضعفاء" [1] أيضًا عن أبي هريرة مرفوعًا:

"لِكُلً شَيْءِ صَفْوَةٌ، وَصَفْوَةُ الصَّلاةِ التكبِيرةُ الأولَى".

وقد رواه البزار [2] وليس فيه إلا الحسن بن السكن [3] . لكن قال: لم يكن الفلاس يَرضاه.

[1718] - ولأبي نعيم في"الحلية" [4] من حديث عبد الله بن أبي أوفى، مثله.

وفيه الحسن بن عمارة، وهو ضعيف [5] .

[1719] - وروى ابن أبي شيبة في"مصنفه" [6] من حديث أبي الدرداء رفعه:"لِكُلً شَيْءٍ أَنْفٌ، وإنَّ أَنْفَ الصَّلاة التَّكْبِيرةُ الأولى، فَحَافِظُوا عَلَيْها".

وفي إسناده مجهول [7] .

(1) الضعفاء للعقيلي (1/ 244) ترجمة"محمَّد بن السكن".

(2) كشف الأستار (رقم 521) .

(3) بل قال الإِمام أحمد بن حنبل:"منكر الحديث"الجرح والتعديل (3/ 17) .

(4) حلية الأولياء (5/ 67) .

(5) بل هو متروك.

(6) المصنف لابن أبي شيبة (رقم 3120) .

(7) هو من رواية أبي فروة يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عبيد الحاجب، قال سمعت شيخًا في المسجد الحرام يقول: قال أبو الدرداء (فذكره) . يزيد بن سنان هو الرهاوي ضعيف.

والمراد بالمجهول في كلام ابن حجر هو الشيخ المبهم في الإسناد. أما أبو عبيد الحاجب فثقة، وثقة مالك. انظر: الكاشف للحافظ الذهبي (2/ 441) .