أحمد [1] والنسائي [2] وأبو داود [3] وابن ماجه [4] والحاكم [5] والدراقطني [6] من حديث رافع بن سنان، وفي سنده اختلاف كثير وألفاظ مختلفة، ورجح ابن القَطّان [7] رواية عبد الحميد بن جعفر. وقال ابن المنذر [8] : لا يثبته أهل النقل وفي إسناده مقال.

وقع عند الدّارقطني: أن البنت المخيَّرة [9] اسمها عُميرة. وقال ابن الجوزي [10] رواية من روى أنه كان غلاما أصح.

وقال ابن القطان [11] ؛ لو صح رواية من روى أنها بنت لاحتمل أن يكون قصتين [12] ؛ لاختلاف المخْرَجَيْن [13] .

(1) مسند الإمام أحمد (5/ 446، 447) .

(2) سنن النسائي (رقم 4395) .

(3) سنن أبي داود (رقم 2244) .

(4) سنن ابن ماجه (رقم 2352) .

(5) مستدرك الحاكم (2/ 206) .

(6) سنن الدارقطني (4/ 43) .

(7) بيان الوهم والإيهام (3/ 514 - 515) .

(8) نقله الموفق ابن قدامة في المغني (11/ 413) .

(9) [ق/569] .

(10) في جامعه كما في البدر المنير (8/ 321) .

(11) بيان الوهم والإيهام (3/ 515) .

(12) في"م": (قضيتين) ، والمثبت من باقي النسخ، وهو لفظ ابن القطان.

(13) قال ابن حجر. كما في هامش"الأصل":"أي الطّريقين".